滿頭銀髮的潞安府“遊幽鬼猿”白冠魁白老前輩此時起道:
“老莫，你這招‘原湯化原食’忒損了，拿人家的刀，懸賞人家的命。”
莫大道:
“這刀既落在我衡山手裡，那就是我衡山之。他害得我衡山弟子命，我如何不能賣了他的刀買下他的頭？”
有一滿面油的高胖漢子聞言，口道:
“照這麼說，那這塊名江湖的奇隕既落在你衡山地界，那也就歸你們衡山嘍？”
林風庭聽出這人話裡的意思，這分明就是想在隕石的歸屬問題上挑事。歸屬這種事如果沒人提，自然是預設歸衡山所有。於於理，於各方各面來說，都該是衡山的，與旁人毫無相干。
而對方此時既提出來，恐怕就是想推翻“預設”，搞“能者居之”的那套說辭，弄出個“比武奪魁”之類的賭賽來進行“重新分配”。
林風庭可不喜歡別人拿自己家的東西搞什麼分配，冷聲道:
“那你的項上人頭都掛在你脖子上了，難不還能不是你的嗎？”
這便是有些以命相威脅的意味了，如那漢子順承說是，那就是認同隕石歸屬衡山。若說不是，照這樣的邏輯凡在座者無一不可取他項上人頭。林風庭就算暴起殺掉對方，大家夥兒也沒法說個不字出來。
那漢子也不是嚇大的，頓時惱怒，正待發，左冷禪卻搶先一步冷惻惻地說道:
“難說，這人頭不是掛在誰的頭上就是誰的了，若有人想取走他的頭，亦或者你的，你們攔不攔得住，一切就該另當別論了。”
這話不好接，林風庭卻輕笑道:
“在有人強搶明盜之前，難不就無主了嗎！你既己口吐‘你的’、‘他的’這兩個詞了，不己經確認歸屬了嗎！”
眾人聽林風庭一個小輩以如此口氣對“五嶽盟主”說話，或驚奇或不屑，或惱怒或不以為然。
見另外西嶽的老一輩乃至與之同輩者都無人反應，更無一人出言喝斥，大部分人就都看得明白了。
一方面是五嶽果然鬧掰，另一方面則是衡山對這位名滿江湖的後起之秀還真是驕慣得。
左冷禪也暗自惱怒林風庭一個小輩都敢這樣和他說話，卻也不好擺出前輩、甚至“盟主”的架子來教訓對方。五嶽鬧什麼樣他自己最清楚，要真在大庭廣眾之下惹得這上素來無甚遮攔的小子咬，嵩山派一張如何鬥得過西張？天下英雄是信他嵩山還是另外西家？
他稍稍住怒意冷聲道:
“有主無主，與易主換主何干？把得住得，那才是正主！”
莫大道:
“武林之所以有正道，就是因大部分人都相信仁義道德，都主張遵守仁義道德。志同道合之人走到一起，也就了如今的正道武林。若是又回到幾百年前你強你打我我強我害你的那樣，咱們還有咱們上面的十幾代人豈不是白活了？”
西域劍豪莫爾花徹以一口流利的大明話道:
“你們這幾個明人太不爽快！和菜市口討活的婦道人有什麼分別？想要就打一場！嘰歪半天卻連東西都沒見到，好壞都不清楚還能吵得起來？”
天松道長見這個胡人忒會攪和，便語氣不善道:
“敢問閣下是誰？又是明是胡？若是胡人，吃過酒席若不想走就請安穩地坐著！”
莫爾花徹走場中，高聲道:
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