翰林院學士唐翊筠、國子監祭酒周杰瑞帶著左恩平和衛燦坤也參加了這次的雲霧亭文會。
明德書院山長裴元素、青雲書院山長甄言恆以及白雲書院山長郗禮行和孤霞書院的山長大儒冷子寒先生這次也都出現在了雲霧亭。
這會兒，幾人已經流看過《泰軒易傳》了。當然，並不是全文瀏覽，只不過簡單的翻閱，鑑別一番。
要是全書瀏覽，估計一個人一天也未必能夠閱讀完。
“的確是孤本。”
“想不到，早就下落不明瞭，竟然還有重見天日的一天。”
“坤卦卦辭：坤，元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得主，利；西南得朋，東北喪朋，安貞吉。”
“彖曰：至哉坤元！萬資生，乃順承天，坤厚載，德合無疆。含弘大，品咸亨。牝馬地類，行地無疆。順利貞，君子攸行。先迷失道，後順得常。西南得朋，乃與類行；東北喪朋，乃終有慶。安貞之吉，應地無疆。”
“象曰：地勢坤，君子以厚德載。履霜堅冰，始凝也。馴致其道，至堅冰也。六二之，直以方也。不習無不利，地道也。含章可貞，以時發也。或從王事，知大也。括囊無咎，慎不害也。黃裳元吉，文在中也。龍戰於野，其道窮也。用六永貞，以大終也。”
“一一之謂道。《周易》所講聖人之道：一察言，二觀變，三制，四卜佔。《周易》是憂患之書，更是道德教訓之書。”
“讀《易》要於憂患中提高道德境界，以此作為化兇為吉的手段。”
“這《坤》卦初六爻辭，當真解釋得通。”
“田氏篡奪齊國政權，源於齊桓公的霸業；晉國六卿瓜分國土，始於晉文公的興起；趙高的詐狡猾，潛伏於秦始皇在位時期；竇憲的叛，發端於武帝劉秀統治年間；司馬懿的災禍，則孕育於曹執政之際；五胡之更是植於平定吳國之戰後。這些都是在它們最為興盛的時候沒有察覺到的。這解釋，夠闢。”
“乾坤列，而易立乎其中矣。”
“乾坤毀，則無以見易。易不可見，則乾坤或幾乎息矣。”
“誰說不是呢？”
“就像如今……”
剩下的話雖然沒有說出口，可是大家的心底都心知肚明。
這些大儒一開始討論《周易》，都有一些指導後輩子侄的意思。只是，談論到後來，還是忍不住聯絡到了大巖國的現狀，心頭忍不住都籠罩上一層霾。
如今的大巖國，象之始不就是封王之初嗎？
或許，更早！
今後的走向，誰也不知道。
唯一可以確定的，就是烽火連天的日子只怕不遠了。
唉！
興、百姓苦！
亡、百姓苦！
他們在座這些人，多多都還有些家底，哪怕京城價飛漲，倒也不至於影響到他們的日常生活。
可是，京城那些底層的老百姓，已經有些人活不下去，開始賣兒賣了。
。了氣瘴煙烏越來越今如城京得搞，忌顧所無加更事行，扈跋張囂越來越在現衛緋上加
。頭苗了有始開經已，罪治言以
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