有靜有，先靜後。
蘇小丫此時還只是領悟了水劍訣的第一招《碧水回》。
此時，蘇小丫彷彿站在一幽靜山谷中的小湖邊。湖水清澈見底，周圍草木蔥蘢。
隨著《碧水回》的施展，湖面上湧起一道道細小的水流，如同銀蛇舞，隨著劍招的變換，水流漸漸匯聚龍捲形狀，旋轉上升，卻並不失控，而是溫順地圍繞在蘇小丫四周。
此時，一陣微風拂過。蘇小丫角微勾收了劍招。水流緩緩落回湖中，湖面恢復平靜，彷彿什麼都沒有發生過。
蘇小丫反覆推敲著《碧水回》，劍招如其名，若是練至大，必能像真正的碧水迴流一般，可以隨心所地控水流之力，不管是潤澤萬還是抵外敵，都能發揮巨大作用。
想到這兒，握水心劍，準備再一次練習這奇妙的劍招。
能生巧。
只有將每一招、每一式都練習得不差分毫，形記憶，為本能。
領悟了三種劍招的蘇小丫，對於劍法要訣也有了更深刻的理解——三空九要。
所謂“三空”，乃是手心空、足心空、頂心空。這看似簡單的三個字，實則蘊含著深奧的武學髓。
先說“手心空”。
要知道，手掌乃是掌控兵的關鍵所在。
唯有當掌心呈現出一種虛空的狀態時，手中握的長劍才能夠如同擁有了生命一般，靈自如地施展出各式各樣妙絕倫的招式。
那樣，劍法才能猶如蛟龍出海，氣勢磅礴，令人震撼不已；又似靈蛇吐信，詭異多變，人難以防備……
每一招、每一式，都演繹得淋漓盡致，變幻莫測，讓人本無法預料其下一刻的走向。
再談“足心空”。
雙足就好似大樹之，穩固與否直接關係到形的靈活度和機。
只有時刻保持足心空的狀態，腳下的步伐移起來方才能夠輕盈敏捷，快如疾風驟雨。
這種速度不僅令自在戰鬥中游刃有餘，更能讓對手眼花繚，疲於應對。往往在對手還來不及反應之際，便已如鬼魅般欺而至，給予致命一擊。
最後說“頂心空”。
頭頂心作為人與天地自然相連線的重要部位，一旦保持空靈狀態，整個人的與眼睛便能自然而然地融為一。
如此一來，對周圍環境中的任何一細微變化都能夠若觀火，敏銳察覺。哪怕敵人尚未有所作，自已也已然先一步悉其意圖，從而提前做出應對之策，真正做到敵未而已先知。
除了三空，尚有“九要”。
其一，神意在觀變。
神意如同那翱翔於天際的雄鷹一般，它的目犀利而敏銳，能夠悉世間萬的微妙變化。
無論是戰場上敵我雙方兵力的調、戰的部署，還是江湖中對手招式的起承轉合、勁的流走向，都無法逃這雙鷹眼的審視。
過對局勢的準觀察和分析，便能捕捉到敵人每一個細微的作以及藏其後的真實意圖，進而搶先一步制定應對策略，佔據制勝的先機。
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