“橫看嶺側峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣在此山中。”
不知不覺中,蘇小丫如醍醐灌頂般從頓悟中甦醒,整個人仿若胎換骨,神清氣爽,前所未有的輕鬆如水般湧上心頭,竟然下意識的念出了蘇軾的《題西林壁》。
蘇小丫念著“橫看嶺側峰”,忽然覺得那詩句裡藏著的,不只是廬山的模樣,更是一種通的活法。
但凡藍星人,就沒有不知道蘇軾的。更何況蘇小丫這個文科生。
蘇軾的詩詞從不強求固定格式或刻意主題,而是如“萬斛泉源”般,隨景、、事理的本然形態自然流淌,既合“”的特,又忠於“”的邏輯,生實踐了“隨賦形”。
泉流遇平原則滔滔奔湧,逢山石便曲折繞行,看似無拘無束,實則每一步都順著地勢理——這“順勢”,原是對“之本”的尊重,是在清了規律後的從容。
這就如同修行。都說修士是逆天而行,與天爭命,其實哪是真的與天較勁?不過是看了大道法則的筋骨:春生夏長是律,寒來暑往是則,明瞭這些,便不會在寒冬裡強求花開,也不會在盛夏時偏要藏冰……
所謂“張弛有度”,時如泉流撞石,聚勢而發;松時若溪水穿林,順勢而遊,張弛之間,全憑對那看不見的“道”的拿。
“順勢”從不是隨波逐流,而是在懂得“大道法則”之後的遊刃有餘;“張弛”也絕非刻意拿,而是與規律共振時的自然節奏。
就像蘇軾的筆,看似信馬由韁,實則字字都踩在事理與的節點上——這或許就是掌控的最高境界:渾然不覺其“控”,卻步步不離其“道”。
就在這須臾之間,蘇小丫恍然,的修為竟然己經突破至渡劫期大圓滿,且基異常穩固。
如果那白髮大乘修士所言為真,在浮空島能夠找到大乘道果,那麼極有可能一蹴而就,首接突破至大乘期。
想到這裡,蘇小丫的心臟撲通撲通跳的極快。不管是差錯也好,還是那白髮大乘期有所圖謀,真正獲得了好是事實。
想不到啊,自己竟然也有登臨青源星之巔的一天。
果然,自己亦是不甘平凡之人啊。
如此,甚好!甚好!
最令欣喜若狂的是,發現自己對於時間大道、空間大道和力之大道規則的悟,猶如在茫茫黑夜中點亮了一盞明燈,愈發深刻了,相信突破大乘期後,隨意掌控三種大道規則將不再是夢。
特別是能夠掌控時間大道規則,這意味著什麼,傻子都知道。
完全掌控時間大道法則,可是能夠在時間長河中徜徉的。
那畫面,蘇小丫只要想想,都激得不要不要的。也不知道,能不能在時間長河中找到屬於藍星的那條支流?
時間長河,應該是包含整個虛空的吧?
蘇小丫越想越興,原本還可有可無的,這會兒倒是迫不及待地想要前往浮空島尋找大乘道果。
雖然這種迫不及待的覺,極容易影響的判斷。可是……
蘇小丫角微勾,雙眼眯了眯,“鹿死誰手……”
蘇小丫低垂眼眸,收拾好心,運轉靈力,形一閃便朝著浮空島的頂峰疾馳而去。
一路上,猶如醍醐灌頂般清晰地到了自己如今的實力。
果然,高階修士每突破一個小境界,都如鯉魚躍龍門般天差地別呢。
須臾,便抵達了浮空島的峰頂。
。中其了在碎都空星片整將彿彷,躍跳面水在點的般金碎,時落灑,路紋縷一每的雲流際天出映能得澈澄,石寶藍的過磨打心被如面湖。泊湖汪一著臥靜靜,峰頂嶼島空浮見只
。邊銀的剔道一了上鑲水碧汪這給是像,輝冷的淡淡著泛也下天在便即,晶冰的碎細著結凝緣邊,水湖著攏圍疊疊層層,石岩的玉如白瑩圈一是而,土泥常尋非並岸湖
。秘的空星片整著藏彿彷,邃深顯更藍幽抹那讓卻,廓的岸對了朧朦,起升嫋嫋氣霧有似央中水湖
。秘神的犯侵可不一著帶又淨純既得,境秘的立獨世如湖之頂峰這得襯更,映輝相波的面湖與,暈的般漪漣起泛而時;抱環泊湖將壁的明作化而時,轉流中影在制的周西,息氣的測莫秘神著發散泊湖
。中之察觀的制道這對在浸沉全完乎似,長悠而穩平吸呼的。麼什著思沉在彿彷,閉微眼雙,前制在站地靜靜丫小蘇
。靜的毫有沒,靜安著持保終始丫小蘇,去過地秒一分一間時
。制的嚴而雜複其極個一了形,織互相則法道大種兩這!力之則規種兩道大間空和道大間時了合糅時同然竟,中之制道這現發丫小蘇,察觀細仔過經
。能大的則法道大空時了控掌個一是對絕者定設的制這,起一在合融地完此如道大間空和道大間時將能,歎驚自暗中心丫小蘇
?呢低孰高孰竟究,比相們他與能大位這道知不,巫祖位兩九燭的道大間時控掌和江帝的道大間空控掌了起想不
。了候時的它解破是就在現麼那,律規轉運的制了看經己然既。上制的前眼了到回又快很力意注的,題問個這於結糾地多過有沒並丫小蘇,過不
。妙玄的盡無著含蘊都印手個一每,然自般水流雲行如作的。印結速快般風疾同如手雙,氣口一吸深丫小蘇
。鳴共的妙奇種一了生產都間時和間空的圍周與彿彷,大強越來越也息氣的上丫小蘇,化變斷不的印手著隨
。來出現閃暗從般魅鬼如影黑道一,然突,那剎一的制解破功將即丫小蘇在就
。下吞口一將要,虎猛的飢頭一彿彷,來撲丫小蘇著朝地首首,般一電閃同如,快極度速影黑道這








