每個月都要管理費，總不?能?他們掙錢，讓薩沙出錢幫他們搞衛生吧。
是資本家?，不?是政府，沒?義務給這些人服務。
騙你的，就算是印度政府，也不?給這些底層人服務。
凡事?沒?有在指定地點的小吃攤，一律屬於違法違規，輕則沒?收作案工，重則先沒?收，再打一頓。
眼看著1960年的夏季來臨，每年的夏季，都會有不?老人熬不?過去，太?熱了。
沒?有白天黑夜的熱，一整個夏季都沒?辦法好好休息，再加上各種蚊蟲叮咬，年輕人還能?熬，老年人?熬不?住。
今年夏天第一個老人去世火化後?，有一家?人，帶上家?里老人準備去北方邦的瓦拉納西，老人希自己?能?死在那裡。
瓦拉納西是印度代表著救贖和消亡聖城，很多印度教?信徒都希自己?能?在這座聖城裡死去，在這裡的恆河邊火化。
甚至窮人都沒?有這個待遇，因為窮人本沒?錢特地去聖城。
就像友善村，原本大家?都是好好的在布拉馬普特拉河邊火化的，現在家?裡有點錢了，家?里老人才有機會提出這樣的要求，家?人們才會同意這樣的要求。
不?確定這一趟到底需要多錢，這家?就準備申請一筆貸款，作為喪葬費用。
因為喪葬費用申請貸款，這在印度也很常見，活著的時候苦累，死的時候反而要大辦特辦，不?惜貸款也要辦的風風。
給他們貸款也是可以的，這家目前的信譽度能申請到貸款，只是貸款要好幾年才能?還清。
讓薩沙不?高興的是，這筆貸款，他們是要拿到瓦拉納西花，這就讓掙了一筆，友善村的GDP什麼時候才能?為印度第一啊。
薩沙決定，也要搞殯葬業。
殯葬業掙錢啊，這一家?的老人在跟自己?的朋友們宣傳他要去瓦拉納西死之後?，殯葬貸款又多了幾筆，都是準備去死的。
這就表明，市場很大，需求很旺盛。
再加上，印度人做生意，懂得都懂，恨不?得一分錢掰開花，砍價直接往大脈砍，不?管你能?不?能?接，先來一刀。
萬一你是個傻子，同意了呢？那他不?就佔大便宜了。
就算是你不?同意，那他也沒?什麼損失，頂多是損失兩口唾沫，唾沫這種東西，多喝兩口恆河水，立刻就能分泌滿滿。
別?的能?砍價，殯葬行業砍價那就不?面了，人這一輩子，就死這麼一次。
家?人骨未寒，在這邊唾沫橫飛的砍價，不?知道的還以為要吃死人回扣呢。
這錢，不?掙，不?就讓瓦拉納西那幫人給掙走了。
恆河是關鍵，哪怕再不?喜歡恆河，不?可否認，恆河已經為一種神圖騰，沒?有壟斷恆河，可能?是為首富的最大障礙。
距離阿薩姆邦最近，且有恆河流經的邦是西孟加拉邦，和比哈爾邦。
西孟加拉邦的加爾各答曾經是比孟買還要繁華的城市，只是現在已經落寞，印度著名詩人，哲學家?，泰戈爾就出生於加爾各答。
薩沙在加爾各答也有一部分勢力，這是當初賣煤的時候發展的，加爾各答的港口也是它繁華的原因。
相比比哈爾邦，西孟加拉邦更加擬人些，這裡在未來的很長一段時間?也是印共馬的地盤，政策相對公?平。
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