比如盜竊、逃役逃稅，以及貪汙的連坐之法。
摺子剛遞上去就遭到大量的反對，更是有史直接指著薛韶的鼻子罵他國賊，這是在給貪汙吏大開方便之門……
薛韶直接省去當中關於人攻擊的攻訐，只當沒聽見，一一陳述他主張改革的原因，並一一解疑駁斥他們的觀點。
對於貪汙賄的刑，他基本沒有改變，甚至對一些貪汙數額巨大的親眷連坐，他也不曾改，只是希能減連坐的範圍。
“譬如堂親，親兄弟尚且明算賬，年之後各奔東西，何況堂親？”薛韶道：“他們或許只年見過，不曾其恩惠，一遭犯罪卻牽連，豈不無辜？”
“哼，這只是你的假設，家族之同氣連枝，這樣的貪，必是一人得道犬飛昇，怎會不幫扶親友？貪之左右有不其恩惠的，他們都是國賊、民賊，豈能放過？”
薛韶道：“若有徇私之舉，大可以過大理寺查明，從犯自有從犯的罪名。”
《大明律》承自元朝，而元朝承自宋律，只是大致沒有改變，細小微初卻做了不增添和刪減。
太祖高皇帝登基時正值天下初定，南北方還有大量失土，當時燕雲十六州都還落在外，所轄之地盜匪橫行，所以不得不用重典。
為了收稅，為了不讓百姓作，為了減盜匪，《大明律》對保甲連坐法制定得很嚴格，一戶生盜匪，一甲、一保、甚至整個村落都會被牽連；
而太祖高皇帝又深惡貪汙吏，並堅定的認為，平民百姓會作謀反，基本是被貪酷吏所，所以對貪酷吏的刑罰也特別重，牽連也廣。
薛韶此時提議修改連坐法，不過是把一些過於嚴苛的連坐改正。
真以為連坐法中損最大的是那些貪汙吏的家眷嗎？
不，是民間的普通百姓，甚至，越底層，越連坐法盤剝。
薛韶呈上一本冊子，那是他這些年巡察收集到的，連坐法牽連的經典案例，其中案首有盜賊、貪，更有最普通最普通的老百姓。
但無一例外，牽連的是與案子毫無關係的普通人，卻因為連坐法被連坐，從此家破人亡。
這些年民間賦稅沈重，百姓日子本就不好過，尤其是底層百姓，抵抗風險的能力不足，一旦家庭出現變故，便需要出售田地、房屋，甚至是人口，直接家破人亡；
而中層百姓，抵抗風險的能力也很微弱，底子不厚，一旦出現變故，便會返貧，甚至一路直跌至家破人亡的階段。
冊子中全部是經典案例，薛韶拿出來是為了說服皇帝和百同意律法改革，其實，他還有一番心裡話沒說出口，也不能出口。
最後這些因意外致貧、致家破人亡而流出的田地、房屋、店鋪等產業都未來得及流市場就被個別人收囊中。
這些人聚攏財富為當地豪族，所以，連坐法，到底是利於社稷，還是有害於社稷？
朝中有反對薛韶的人，自然也有贊同薛韶的人。
只不過薛韶也並不激這些贊同他的人，因為其中摻雜了些七八糟的東西。
比如直接建議取消連坐法，覺得一人犯罪不當牽連家眷的；
還有的，更是提議修改刑罰，覺得太祖高皇帝時的一些量刑過重了。
於是，本就有所鬆的激進派員當即又激烈反對起來。
以于謙為首將這些人罵了一遍，薛韶站在一旁沒被牽連。
吵到最後，兩派差點擼起袖子打起來。
