如今看看，遊野倒是有種。
家裡能添丁，這是大喜的好事，夏姥姥不再琢磨，只趕忙著張羅贅的事走流程。
加上游野從旁輔助，夏晴居然什麼都不用做，覺像做夢一樣，問名，合婚，會親和小定禮，小定筵席先後腳進行。
在前世也談過“”許多，雖然沒有什麼肢接，但也算正經有確立關係，倒不是濫，實在是前世沒有父母之，所以格外缺，再加上生活艱難，就難免將男人當做調劑漫長人生的樂趣。
要不怎麼辦？窮人還有什麼更便捷高效的心理和生理治癒法麼？
當然等心理後才明白，每一個缺的窮孩都很容易輕易墮名為“”的陷阱萬劫不復，絕不能輕易踏。
否則窮孩最後上僅剩的自尊、領地、思想、陪伴價值、生育價值，都會被虎視眈眈的男人以“”的名義無攫取。
靠一份不耐煩才功逃這些陷阱，但若是稍微不幸一點，每一次都會吞噬。
夏晴不覺得愧對那些所謂的“男朋友”，畢竟他們也跟一樣，速食，心照不宣各取所需，每次談完估計大家都互相不記得最喜歡什麼、最喜歡什麼歌，一切都以荷爾蒙為主導。
因此每一段都非常短，在完試探期的心、初談期的甜互，大約預計到第一次牽手前，夏晴就會毫不猶豫說分手。因為覺自己已到了甜的核心，再下去就該接苦的部分了。
像一個無助的渣，明知道這一切不對，但還是樂此不疲的將每個男友當做心理醫生、荷爾蒙調節師、免費的提高免疫力師。
穿越到這裡，這回真真切切要婚，不由得膽怯了起來。
然而不管怎麼膽怯，時間還是照常推進。
小定禮上算是定親，要男方送聘禮過來。
讓夏晴驚訝的是，即使是贅，聘禮仍舊是男方出！①
原來大明的贅，只指的是婚後住方家且孩子隨母姓，但男方還要負責聘禮。
遊野要出一份招贅書，寫明“備到財禮若干”。夏晴也要回他一份回聘書，“今收到遊野聘禮若干。”
婚書裡還分了養老婿、年限婿、出舍婿、歸宗婿等多種多樣贅形式，寫明瞭養老或出舍年限。
比起現代人將一切包裝的含糊，大明百姓可是一開始就將條例都寫在雙方婚書裡。
遊野的準備很充分，先是備齊金銀珠寶，先是黃金二十兩，再就是花銀二百兩，翡翠、寶石、珍珠若干匣。
讓夏晴瞠目結舌，家底這麼厚實嗎？
看著那整盤的金銀，這時候真真切切有了點婚的覺，不由得問遊野：“你……當真不後悔麼？”
原先雖然也知道結婚不同於談，但之前總覺得自己是招贅，就算不合適離婚也好辦，可到此時，才真真切切意識到婚不同。
以遊野盤子裡擺出來的這些東西，別說贅，他就是娶十個八個也不是難事。
這樣珍貴的誼，當真值得託付嗎？
夏晴第一次認認真真思考：我是不是一個值得託付的良人？
和遊野的驗當然很好，以前的那些無疾而終的模模糊糊，像是隔著玻璃看世界，現在跟遊野在一起就有一種世界忽然變清晰的覺——吃過的糖、一起逛過的店鋪，也都清晰可見，牢牢記在腦海裡。
可結婚是另外一回事。
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