第30章 有丘壑
扶蘇的課業排得如同咸宮刻的水滴，一刻不停，卻井然有序。
每日辰時，公叔田準時出現在偏殿。他帶來的東西越來越多——節氣的圖冊。各縣的土樣。關中的水系圖。關中農事的時令表。有時還扛著幾株拔來的禾苗，部裹著溼泥，說是讓殿下看看不同土壤里長出來的莊稼系有什麼差別。
扶蘇來者不拒。他負過目不忘之能，又兼魂穿而來力遠超同齡稚，日間聽講。夜間溫書皆事半功倍。公叔田講過的每一個節氣。每一種土壤。每一條灌溉規制，他聽過便記。記過便通。偶爾疑，問出來的問題直指要害，連深耕鹼。粟麥豆作的細節都刨問底，不過旬日便已通曉關中農耕全貌。
公叔田教得用心，農家之學的基，他選的是《呂氏春秋。上農》四篇。
“殿下，”公叔田指著竹簡上的篇目，聲音獷而鄭重，“《上農》四篇，是農家學問的綱領。臣每讀這四篇，越看越覺得字字珠璣。”
扶蘇點了點頭，目落在那四個篇名上。
“《上農》，明重農國策。講的是治國先重農，重農先安民。黔首不安，田地就種不好；田地種不好，國家就沒有基。這一篇的核心，是‘民農則樸，樸則易用’——黔首安心務農，風俗就淳樸，容易治理。”
公叔田展開一卷圖冊，上面畫著關中平原的耕地分佈。他一邊指著圖，一邊將《上農》的條文與秦國的《田律》對照講解。扶蘇聽得很認真，不時在竹簡上記錄要點。
“《任地》，講土宜耕法。”公叔田翻開第二篇，“這一篇講的是怎麼耕地。什麼時候耕地。耕多深。耕幾遍。不同的土壤，耕法不同；不同的作，耕法也不同。關中黃土耕得深一些好，沙土耕得淺一些好；種麥要深耕，種粟可以淺一些。”
扶蘇想起了巡視時看到的那些黔首耕地，有的深有的淺，有的耕一遍有的耕兩遍，沒有定規。他問：“先生，秦國的《田律》對耕地深淺有規定嗎？”
公叔田搖頭：“《田律》只管播種時限和灌溉規制，不管耕深。耕深是農事技，不是律法。律法管不了這麼細。”
扶蘇記下了這一點。技推廣，不能靠律法，要靠教育。
“《辨土》，分土壤燥溼鹽鹼。”公叔田翻開第三篇，從布囊裡掏出幾隻小陶罐，裡面裝著他從關中各縣帶來的土樣，“殿下請看，這是黃土，這是黑土，這是沙土，這是黏土，這是澤鹵地的鹽鹼土。”
扶蘇一一接過陶罐，仔細看。用手。湊近聞。黃土鬆，黑土沃，沙土鬆散不保水，黏土板結不氣，鹽鹼土表面結著一層白霜，聞起來有一味。
“澤鹵地的鹽鹼土，最難對付。”公叔田嘆了口氣，“《辨土》裡講了洗鹽的法子——引水灌溉，讓水把鹽分帶走。但洗鹽要水，澤鹵地往往缺水。這是個死結。”
“《審時》，定節氣播種分寸。”公叔田翻開最後一篇，“這一篇講的是什麼時候種什麼。什麼時候收什麼。早了不行，晚了也不行。早了苗弱，晚了不收。分寸就在那幾天。”
扶蘇點頭。他在巡視中見過因為播種晚了而歉收的黔首，也見過因為搶種早了而被倒春寒凍死秧苗的。節氣這件事，差一天就是一年的收。
“《審時》裡有一句話，臣記了一輩子。”公叔田的聲音變得鄭重起來，“‘夫稼，為之者人也，生之者地也，養之者天也。’莊稼，人種下去，地長出來，天養活。三樣缺一不可。”
扶蘇默唸了一遍這句話，提筆記在了竹簡的最上方。
四篇學完，公叔田又開始講《神農》《野老》中的古法經驗。這些書簡容部分已經殘缺不全，但公叔田在田間地頭跑了幾十年，這些古法他早已融會貫通，講起來比書本上生得多。
扶蘇聽得一字不落。竹簡筆記麻麻，從節氣候到土壤分辨，從鄭國渠灌排之法到澤鹵地洗鹽改良，從選種留穗到糞施用。病蟲防治，每一條都記得清清楚楚。
公叔田講得口乾舌燥，扶蘇問得追究底。公叔田忍不住嘆：“殿下如此好學，天下黔首有福了。”
扶蘇放下筆，微微一笑：“這是孤應該做的。”
公叔田搖了搖頭，沒有說話，但心裡清楚——太子扶蘇有這種心，比什麼天資都重要。
午後課業轉至墨家，由唐鐸主講。
唐鐸的教學方式和公叔田不同。他不帶土樣，不帶禾苗，帶的是木條。繩索。。槓桿，還有一箱子奇形怪狀的械零件。每次來，他都會在偏殿裡搭起一套裝置，當場演示，當場講解。
理論先學《墨經》。
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