荷西西所的小兩口因為八卦和食變的和諧，九經三事殿則是因為太和殿建後的告祭事宜吵翻天。
明珠這位黨魁雖然己無勝眷，也被罷，但他的腦子還是很好使的，何況他和宮中的惠妃主子聯了宗，雖被人嘲笑勾連包？
但那可是皇長子的生母，明珠認為說酸話的人，有一個算一個都是：‘嫉妒’。
明珠罷，他的親眷爪牙還在，因此虎死而骨立，康熙這位聖明天子覺得此刻的平衡就很好，既不會讓赫舍里氏太張揚，又不至於讓明珠親自上手，讓兩個兒子鬥出真火來。
在他看來，他百年之後大阿哥是毫無爭議的兄王，太子己經登基，自然會學著自己這位汗阿瑪一樣尊敬兄王。
此刻大學士佛倫和伊桑阿爭論的就是誰來行著祭祀之禮。
一說：“國之大事，唯祀與戎，習武從戎向來是大阿哥這位圖魯皇子的座右銘，應該大阿哥去！”
一說：“古來聖賢之君，用兵剋制是基本的，國家大禮唯太子可擔當。”
一說：“既是告祭郊廟、陵寢、先師，那自是要出行，太子爺金尊玉貴，君子不立於危牆。”
一說：“大阿哥既是太子兄長，雖有名分，但在皇上這個汗阿瑪跟前自是敘家禮，怎有弟比兄尊的說法，狗賊，休要藉著庭議給太子爺扣不尊兄長的帽子!”
... ...
康熙見雙方逐漸吵出真火兒來了，出聲呵斥道：“夠了，你們議事就議事，不要攀扯朕的保和保清。”
殿中先頭吵鬧的大臣都跪地請罪道：“奴才知罪，請主子責罰。”
康熙自然不會在九經三事殿這個有史的地方責罰重臣，因此肅聲道：“議事要就事論事，起喀。”
一眾大臣們起來之後卻是琢磨不出上位者的心思，此時有人弱弱提議道：“當時隨皇上觀政的阿哥有五爺和八爺，不若請這兩位爺去。”
這個大人說了一個冷門選項，殿一時間都安靜了。
五阿哥因為蒙古，向來都是打醬油的皇子阿哥，是以他去衙門上值、睡覺、請翰林院大人給他念卷宗、早退那都是正常的，反而要是勤才是不正常的。
八阿哥那更不用說了，雖然是惠妃養子，但康熙這位主子爺向來不願意像先頭一樣，按照母系統將自己的阿哥們分作三六九等。
八阿哥雖然跟著前頭哥哥們去了一次戰場，但他還未娶親，自然算不得大阿哥。
就這上說的兩位阿哥議論了一番後，康熙這位決策者最後看向坐在一旁的太子道：“保覺得怎麼樣？”
太子掃視了一圈後笑著說：“既是皇子尊貴，不若選老塌實的大學士罷了，馬上汗阿瑪萬壽，兒還想著怎麼給阿瑪過壽呢。”
後頭話一說，康熙這位汗阿瑪的心痠，這就是他的保，告祭郊廟、陵寢、先師這種事在史書上都可以記一筆的，可是在他的保看來，這些都沒有他這位汗阿媽的萬壽大。
“既太子說了，就按太子的說的辦吧。”，上位者一語定錨。
堂下被迫看了一父子深的大臣自然只能說：“奴才遵旨。”
這一大事議完之後，接下來就是上林苑，這個地方吧，很肋，先頭接連戰事，此刻國庫吃，就有人提倡裁撤上林苑。
依舊是悉的槍舌劍... ...
話題的末尾依然是：“保覺得怎麼樣？”
太子覺得這個事無可無不可，但最終揚頭道：“汗阿瑪簡樸，不是你們這起子奴才糊弄汗阿瑪的理由，什麼時候裁不行，非要鄰近聖壽跟前說？
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