【因為“知道”和“做到”之間，隔著千山萬水！】
【這世上最不缺的，就是“知道”的人，誰不知道讀書重要？可幾人能懸樑刺？誰不知道橫穿馬路危險？可多人照闖不誤？誰不知道誠實是德？可謊言遍地都是！】
【為什麼會這樣？因為知，太容易了！一聽就懂，一學就會！可要把它做出來，要克服懶惰。戰勝恐懼。抵。堅持到底，這才是千難萬難！】
【對方辯友把“知”說得天花墜，彷彿是什麼了不得的稀罕，可我要告訴你，最稀罕的，不是腦子裡知道，而是手腳能做到！】
明朝
王明席地而坐，聽到那個“知行合一”的ID，眼睛猛地亮了起來。
“好！好一個知行合一！”
“此人所說，正是我多年來心中所想！世人皆把知與行當做兩件事，以為先知而後行，錯了，大錯特錯！”
旁的弟子徐問道：“先生的意思是......”
“知而不行，只是未知。”
王明斷然道：“你說你知道孝，可你不去孝敬父母，你那什麼知？你說你知道忠，可你不去盡忠職守，你那什麼知？真知，必然伴隨著行，做不到，就是沒有真知。”
他仰頭看著天幕，目炯炯：“今日這場辯論，恐怕要把千百年來知行關係的道理，都翻出來曬一曬了。”
【正方二辯（ID：演算天下）】
【對方辯友的游泳例子，恰恰幫了我方的忙！】
【你說你背了游泳要領卻不會遊，那是因為你本沒有真正“知”！你那個“知”是假的，是紙上談兵，是淺嘗輒止！】
【真正的知，是什麼？是理解水的浮力。掌握呼吸的節奏。肢的協調，這些東西，不是書本上看看就能會的，它需要反覆的悟。揣。化，這個過程，難不難？太難了！】
【所以我的結論恰恰相反，你之所以不會遊，不是因為你“知”了卻做不到，而是因為你本沒有達到真正的“知”！】
【真正的知，本就包含了對實踐的深刻理解，一個真正懂得游泳原理的人，下水或許生疏，但絕不會沉底，因為他理解浮力的本質！】
【再說一個例子，庖丁解牛，大家都知道吧？他閉著眼睛就能把牛分解得遊刃有餘，旁人看著覺得神乎其技，太容易了！】
【可他自己怎麼說？“始臣之解牛之時，所見無非牛者，三年之後，未嘗見全牛也。”他花了三年，才真正“知”了牛的筋骨結構！這三年，就是求知的過程，這是最難的！一旦真知了，手上功夫反倒水到渠！】
【可見，難在知，不在行！】
戰國
惠施坐在庭院中，聽著天幕上的辯論，角出一笑意。
莊周正巧來訪，二人對坐飲酒。
“惠兄笑什麼？”
“我在笑天幕上那人，拿庖丁解牛說事。”
惠施放下酒杯：“庖丁之技，到底是知還是行？我看他自己也說不清楚。”
莊周笑道：“庖丁自己說‘知止而神行’，到了那個境界，知與行早就合為一了，哪裡還分得開？”
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