第34章 第 34 章 眾竅風吹萬，長江月映千……
最後一天, 幾道考題基本擷取《四書》《五經》的一些言論，考驗考生經學致用之能，在於“義之道”。
例如：
第一題為: “中立而不倚強哉矯義”。
次題為:“致天下之民, 聚天下自貨，易而退，各得其所義”。
三題為: “大學之道, 在明明德, 在親民，在止於至善義”,
以第一題為例子，解題思路還是圍繞“中立而不倚強哉矯義”這句話來闡釋自己的觀點：中立而不倚、強哉矯義。
《中立而不倚、強哉矯義》
自古帝王之治、聖賢之道、不外一中。中者、舉天下萬世所宜視為標準者也。然芸芸之眾、率恭然不能自立。而豪傑奇逸之士則又不免矯持太過、而不能以大中為歸。即中矣、而卒不能歷久不渝、貫始終而如一, 則俗為之累也。惟君子能祛慾之累、介然有以自持、此其所以難能可貴歟。夫子答子路之問強、而覆進之於君子有曰、中立而不倚、強哉矯。信哉、其能強也。且吾嘗見天下之變、所以撓吾中立者多矣。凡夫禍之萌、必先挾一近是之詞以為煽人心之計、一二見微之士或能逆知其妄、耿耿自立而不陷其樊。設於此而覆有巨詐雄、別樹一幟以相抵抗、其所以攻擊彼黨而發其逆謀者、適與己見若合符節、則不覺沛然從之而無覆疑及乎。勢焰已、徒黨已眾、而謀漸、其狂悖乃更有甚焉。至此雖覺悟、憤悔而已。失其中、噬臍無及。自古以來忠義慷慨之士、不能卒守中立者、往往如此也。君子則不然、其識足以鑑別天下之是非、灼然如黑白之不可。其力足以措拄狂瀾之橫決、屹然如砥柱之不可搖。當舉世昏昧之秋、嘗倡為非常之說、以冀弭百世之患。迨吾謀不用而卒歸於敗、然後天下服其先覺、紛紛並起、竊其緒論、橫議放言。而奇邪詭辯之徒、思乘時以售其、乃託君子之言、以保國救時悚天下。而君子於此反退然中、若無以異於常人。及其邪說一敗, 為世大僇，而君子不與其禍。時勢遷流相激、世變萬端、君予以一卓立其中、凝然若出於無事。天下方驚駭怪嘆以為神奇、而豈知其素所樹立者固如是哉。夫惟有定識以燭於幾、先有定力以持於局外、然後甘言好訶不足以之、群疑眾謗不足以之、權謀詭不足以誤之、禍福利害不足以之。而要其本原、在能取慾之私而勝之也。故曰自勝之謂強。
與八文相通的是試詩，其亦講究破題、承題、起講、題、起、中、後、束、大結。要求韻律流暢、對仗工整。
試帖詩，亦賦得、試律詩，比律詩更嚴謹，多為五言六韻，偶爾也有五言四韻、五言八韻等。與八相對應，五言八韻遂定例。最悉的試詩乃白居易的《古原草送別》，又名《賦得古原草送別》, 此詩算是廣為人知。
原詩句如下：
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道, 晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別。
第一聯和第二聯描寫原上野草茂盛了又衰敗，枯了又長, 秋枯春榮，代代如此迴圈的野草茂盛生長又衰敗的景。第三聯的“侵”、“晴翠”再次點明瞭草原上盎然生機的青草點綴著古道和荒城，而“古道””荒城”筆鋒急轉，是暗調子，最終引出詩人“萋萋”之愁緒，以景引離別之緒，“萋萋”語出 《楚辭·招士》“王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋”，引經據典，頗有“盛極必衰“的飽滿緒。
“離離原上草，一歲一枯榮“對應破題、承題、起講。“野火燒不盡，春風吹又生”就是題、起，“遠芳侵古道，晴翠接荒城”中、後，“又送王孫去，萋萋滿別”。束、大結。
試詩用詞考究，忌諱“死”“皇帝”等字眼，可以用同義詞代替，題目太長時可選取關鍵詞即可，用典要練又不失偏駁。
例如本次考試最後這一題試詩：賦得《萬紫千紅總是春》，得“千”字為例。
路臣對詩如下：《賦得萬紫千紅總是春》
暖三三徑，寒消九九天。
春無遠近，花意總便娟。
麗紫晴烘日，酣紅曉破煙。
枝都旖旎，老樹亦新鮮。
隔水濃如畫，尋源若仙。
是誰工設，使爾巧爭妍。
眾竅風吹萬，長江月映千。
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