四自然會意，他們在福廈省一路上收集了不香燭紙錢，但如今乃是特殊危困時期，沒有人有底氣把有限的人力、資源用於儘快恢復“香燭製造”這類傳統工藝的生產流程……
所以供奉不斷比“香火不斷”這說法，終是更加周到，更能酌轉圜，畢竟這盡孝盡心之事，心誠，才最重要。
當天夜裡，薛驥也沒和大家一起留宿祖界之，而是獨自來到滕王樓老祖宗最喜歡的那個冰河位置，跪冰靜息，徹夜念，緬懷……
這如同“修仙者”跪祈玄、悟天地的行為，絕非薛驥過度作態或小說腦之類的因素使然，他記得老祖宗臨別贈言的每一個字，老祖宗他“多在大江大湖邊悟”的起點，當然只能屬於老祖宗最喜歡的地方……
是的，老祖宗也讓薛驥“別怕”，要他只求無愧於心……
七月六日。
薛驥一家從南章市向東北偏南方向而去，目的地是安淮省南端的帝黃山。
在國的名聲比福廈省戴化縣都更高一些的另一頂級“瓷都”景瓷鎮，就正位於今天路線的正中位置！
不過，景瓷鎮損嚴重，薛驥個人只取得一些“累積果”，瓷都聖地存留的其他古力，也與祖界中的“瓷祖靈”們產生共鳴，匯了八閩祖界之，為祖界達“第四階”進化的目標，累積了重要的一步！
而在帝黃山，這座以錦夏祖源之一“黃帝軒轅氏”而得名的天下頂級名山，八閩祖界藉助帝黃山的祖力，終於達到了第四階！
小黑球給薛驥的提示是八個字，“生息蘊衡……更宜種養……”
薛驥覺得這提示已經非常的清楚，生息蘊蓄更加平衡，所以更加適宜種植飼養。
這當然是個沒有足夠對照基礎的況，因為如今祖界的種養之之又，除了一些很難短時間取得觀察結果的花草樹木，就只有十來只薛驥近期沿途偶然發現的尚未“變異”的小……
這些小以小型鳥類為主，另加一隻剛剛年的穿山甲，它們也都經過共振磁、磁悉的檢視確認，確實沒有異能氣息後，薛驥才把它們收祖界的某個“草木山谷”之。
現在開始的“它們”，其實才是種養效果在界況的第一批正式測試件。
不過從之前乾枯死掉的樹木來看，“更宜種養”的趨勢其實在第二階“氣候自循”開始，就已經不再那麼“乾燥缺水”，所以只要這個趨勢明確，意義就足夠重大！
各階段“種養適宜程度”的提升幅度，反而不需要斤斤計較它的每個細節。
另外就是，在帝黃山這裡，薛驥沒有獲得個人的“益”，但沿途的累積收穫也證明他確實沒有冷卻期的限制。
所以薛驥據帝黃山老祖宗與“石窟老祖宗”們的盛烈共鳴推測，這應該就是把所有古力、祖力都留給了祖界的意思，畢竟第四階“更宜種養”的界功效，應該意義重大。
另一個況，就是質進出、界控的耗能幅度再度最佳化“一”，耗能消耗已經比最初折減了四之多！
人、進出祖界的“推進距離”也翻倍達到一百米！
薛驥心裡也很難否認，祖界或許在不久之後，就“理應非常適宜”安排一些普通人避難，休養生息了吧……
七月七日一大早，薛驥一行就辭別帝黃山，往東進浙越省西部丘陵山區。
在浙西地區的北部山區，水系充沛植被茂盛，薛驥可以為祖界找到不添磚加瓦之材。
絕景觀千嶼湖也位於這片區域，薛驥察覺到水下深被淹沒的兩座“古鎮”，都有古力場息散發之後，特意在其周邊切開一條冰，但依然覺古蹟祖力有些阻。
此時杜雪娟、蘇春霆站了出來，杜雪娟開啟書冊，召出神“火焰麒麟”之虛影，在蘇春霆大聚能補充之下，將這兩個水下古鎮上方的冰層融化，讓薛驥得到了古力“累積”。
“謝謝你們，我覺這部分祖力中，也有不‘萬眾歸祭’之力。”
薛驥在一陣細細品味後，立即就謝了兩位家人，大家也都知道，他們還要重返福廈省西部山區的最大原因，就是薛驥還需要累積他口中的“萬眾歸祭”之力。
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