祈本里香抬眸，眼角的淚痣與黑的長髮是那麼的風萬種，輕聲說道：“如果憂太不再全心全意地我一個人，我要憂太失去咒師的全部能力。”
乙骨憂太的臉僵住，心底的某個角落泛起了一恐懼和擔憂。
他已經習慣了強大的力量，讓他再次回到到霸凌的普通人時期，他會崩潰的。
“我、對不起，我想等遊戲結束後再答應你。”
“……”
有一陣冷風吹到了祈本里香的裡，涼涼的，齒裡彷彿結出冰渣。
純粹地一個人，也會是令人為難的事嗎？
第730章 “死滅洄游”複賽第三步
這一定是咒界的謀！
他們假借“死滅洄游”的遊戲之名，聯合皇室、三家、總監部進行滅佛之事，莫名其妙復活的兩面宿儺就是他們推出來的劊子手！神道也是他們的幫手！
咒界認為佛陀是假的，難道高天原的神靈就是真的嗎？
按照遊戲遞進的難度而言，複賽應該是滅神，而不是滅佛，滅神的實際難度更低一些！
以上，是佛道部爭吵後的主流觀點。
麻生秋也在背後推波助瀾，生生斷送佛道與神道聯合的可能。
日本佛道與神道之間互相膈應，非生死存亡，二者的權利矛盾大到不可能再聯手的程度。
比起追求往生的佛道，負責儀式的神道與咒界的聯絡更加，每年咒界有大量任務是用來維護神社的安全。這是一個反常識的事，佛道的大德高僧一般通咒，而神社的宮司們大部分連咒靈都看不見，他們維護的是與統深度繫結的祭祀權。
即，“神人”不婚庶民。
社家之間的聯姻制度，“大宮司”的世襲制度，這一系列舉措降低了他們獲取超凡力量的機率。
出雲大社的千家、伊勢神宮的荒木田家等古老社家依舊是不接外人，堅持部通婚。明明有高階咒師資質的平民適合改善脈，但是神道系偏偏不肯。
誰讓祖上非社家的平民贅，誰就脈不純潔。
最頂尖的那一批社家始終無法轉變為新的三家，脈代代劣化，即使有覺醒式的人也是麟角的存在。他們空有歷史，而無底蘊，只能對祖上“不乾淨”的三家保持一種冷漠客氣的來往。
咒師不提迴，節假日去各大神社拜一拜的次數不遜於普通人。
咒師純粹是在求平安和去晦氣。
因為他們已經累到不希下輩子還要跟咒靈打道了。
對付神社，咒師會有一些心理力，平時拜神花費的香火錢豈不是白費了嗎？
對付寺廟，咒師心想：活該！誰讓你們一個個說普度世人，怎麼沒見你們加班的影啊！
麻生秋也看不同陣營積累的怨氣和執行規則，在複賽下了一盤棋。
滅佛。
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