但王莽篡位之後，那些儒家文人的反應就完全不一樣了，因為在篡位之前，王莽就將自己打造了一代大儒的形象。
而且上臺之前也做足了準備工作，儒家三請四催的矯，在他那裡發揮得淋漓盡致。
所以王莽上臺，儒家知識分子會認為是自己人獲得了最高權力。他們自然裝聾作啞，對王莽篡位的本質閉口不言，大肆宣揚王莽是為了天下人不得已而為之。
文臣和武將向來是兩個對立面，按照慣常的規律，世是武將說了算，太平盛世就是文臣的天下。
但這個時代卻比較特殊，大多數朝代的開創者，都是在馬背上取得天下，而王莽從未指揮過一場戰役，從事的都是文，自然就會重文輕武。
在義軍四起的時候，王莽才想著重用武將，真正有能力的武將又不是傻子，他們自然不肯出百分百力氣。
不過好在王莽手中還有一張王牌，就算天底下所有其他武將都不買他的賬，只要這張王牌在手，他就一點兒不慌。
張公公說的還只是離長安比較近的義軍，比較遠的，還有彭龍攻下了漁，王朗佔據了中山，隗囂佔領了安定，這些還只是得上號的義軍，不上名的就更多了。
“我不能放棄江夏子民，只要我呆在江夏一天，就決不讓匪徒進江夏半步。”
“蕭太守，這是朝廷的決定，太守以前帶過兵，陛下的意思，是想讓太守去長安，趁赤眉匪還沒有到達江夏之前，帶走江夏的資。”
蕭道本來還以為張公公是來給自己送資的，結果沒想到朝廷居然惦記著他江夏的資。
蕭道並不願意回長安，因為那裡有他的死對頭王邑，當年他和王邑是並肩作戰的戰友，兩個人的戰功其實是不相上下的。
但是王邑是王莽的堂兄，在王姓家族大多數是不堪重用的草包時，有真本事的王邑自然是穎而出，迅速的被神化為一代戰神，新朝第一名將。
王邑就是王莽手中的那張王牌，兼任三公。
在神化王邑的同時，王莽還順帶貶低其他武將，削弱他們手中的兵權，其中就包括蕭道。
也就是因為這個，蕭道索眼不見為淨，辭去將軍的職務，主要求到江夏當太守。
現在如果回到長安，他就得服從王邑的領導，而他和王邑在作戰觀念上有很多不同，勢必會遭到排。
蕭道也承認，王邑是有很強的軍事才能，但是太喜歡一些花裡胡哨的東西，太喜歡錶現自己。
“長安有王將軍鎮守，自然是萬無一失，如果我離開江夏，江夏的百姓必然會遭生靈塗炭，張公公難道沒聽說，赤眉匪攻下南之後，洗南嗎？”
“蕭太守，做任何事都得有輕重緩急，傾巢之下豈有完卵，如果長安都保不住，保住江夏有何意義？”
蕭道微微一笑，不以為然的說道。
“張公公，如果其他郡縣都保不住，保住一個長安又有什麼意義？”
張公公一聽，臉驟變。
“蕭太守，你這是什麼意思，難道你想抗旨？”
“張公公，你手裡不是還沒有陛下的聖旨嘛。”
“雖然我沒有聖旨，但卻得到聖上的口諭。”
張公公噌的一下從位置上站起來，氣呼呼的說道。
“陛下在長安，不瞭解江夏這邊的況，我現在就給陛下寫一份奏章，懇請陛下收回命，還得麻煩公公幫忙稍給陛下。”
