《奪元爭雄》第156章 吾族之道(2)

作者:漸開·2024-03-30

卓飛哈哈一笑,衝著城下說道:“吾徒直,言雖逆耳卻也有幾分道理……唉,既然諸位無異議,那便迴歸正題,其實卓某並非是想以那華夷五方之說來為此三人開罪,亦非想借著華夏先祖之口來毀諸位父老鄉親之譽也。而吾之本意,僅為相勸諸位莫要太過於執著爾!

北狄也罷,南蠻亦可,如今早已不分彼此,又何來貴賤之別,此三人出言不遜,確是有錯,然在吾看來,其錯不在於廣南蠻子這個稱呼,而在於其排外之心也!

想吾華夏之族數千年來居於此地,耕耘山河,繁衍不息,又海納百川,教化異族無數,而今韃虜勢強,凡吾華夏之民皆應同仇敵愾,又豈可因居地不同而自相輕賤哉,如此一來,豈非是在行那親者痛仇者快之事麼!”

城下一片默然,均道卓公子說的太對了,如今國勢危若累卵,正是合天下之力共衛神州之時,我們又何必去計較這些口角之爭的小事兒呢……

卓飛見城下沒人敢再跳出來架樑子了,於是他又繼續說道:“或許卓某之言還難令人信服,因為那韃虜也是北來的蠻夷,既然吾華夏一族海納百川,那為何不能兼收幷蓄呢!

呵呵,不錯,吾族習勞作,勤耕耘,通文字,闢山河,曉禮儀,揚德化,是以,萬族仰慕歸心,甘為吾族所融也。

然,今日蒙元起於蒼茫草原,不識耕耘,不識文字,不識開天闢地之,只知縱馬逞威,四擄掠求生,便如昔日之匈奴突厥也!此等蠻夷,不服王道教化,若得以主中原,則吾族皆淪為蠻人之奴矣!

哼,想我輩先祖滅匈奴,逐突厥,定萬里江山,是何等之榮耀事,吾等子孫又豈能不勝先人乎!祖業不保,淪為人奴,百年之後諸位可有面目見先祖乎!

吾華夏一族雖是海納百川、兼收幷蓄不假,然諸位父老切記,數千年來,歷來只有吾族兼收幷蓄他族,卻絕無淪做他族奴僕之理也!

王道也好,霸道也罷!卓某寧死亦不做他人之奴,敢問諸位可與吾心同哉!”

“寧死不做亡國之奴!”

“願與公子共驅韃虜!”

老百姓便是這樣,經不住煽,古今如一,尤其是華夏文明數千年的驕傲,早已銘刻在了每個人的骨子裡面,所以,只要從這個方向著手,那幾乎就沒有不功的啊。

而今時今日,大宋人各個都過的很是憋屈,因為時刻都要提心吊膽,生怕有一天韃虜的馬刀會砍到自己的上。不說別的,就只是在生命到威脅這一條的面前,那還有什麼東西是放不下的呢!

被同族的同胞罵了兩句,呵呵,這也能算是個事兒麼!

“好,既然大家都明白了這個道理,那卓某也不再多說了!丘八,爾等三人,如今可有所悔悟麼!”

三名斥候很,先不說卓飛是在為了他們罪,就是上面的這番話也讓他們熱沸騰,同時也這三人也第一次真心地有些懊悔,丘八暗想:唉,方才老子真是昏了頭了,沒事兒罵人家廣南蠻子做什麼,還一口一個江西什麼的……不應該啊!卓公子說得對,大家本是同族,即使家鄉不同,言語差異,那又有什麼所謂呢!

丘八本就是個漢子,被卓飛這麼一說之後,是越想越覺得自己理虧有愧,於是當下裡一咬牙,忽然轉對著看熱鬧的梅城百姓們,砰砰砰地磕了三個頭,然後淚流滿面的說道:“諸位廣南的父老鄉親,我丘八自家貧,沒讀過書,不識禮儀,是個人,今日言語不敬,得罪了諸位父老,著實是罪過大了!方才卓公子的一席話,令丘八幡然悔悟,如今本該是我族眾志城,起抗敵之時,而我卻……唉,真是該死,丘八甘願自斷一臂,向諸位父老謝罪!”

話一說完,丘八便出長刀,一咬牙,對著自己的左臂便砍了下去…….

事發突然,沒人來的及阻止,而丘八的兩名同伴自己也是心中慚愧,紛紛刀準備學著丘八自殘謝罪。

“住手!”卓飛見狀,驚得大一聲,可惜別說他眼下站在城上救之不及,而就算是他是站在城下,那恐怕也沒能力拯救一心要自殘以謝罪的丘八吧。

噹~~~!哎呀!

沒人來得及阻止,而就在此刻,忽然一支利箭自城牆上出,挾著破空之聲,重重地擊打在丘八揮起地馬刀之上,巨大的震力讓丘八不得不鬆開手,任由馬刀跌落於地。

全場人皆驚駭地向城頭去,卓飛自然也不例外,目,只見侯府的親衛隊長馬頭正在若無其事地將長弓掛回自己的背上。

卓飛看見這一幕,登時有些傻眼了,他實在沒想到傳說中的百步穿楊還真他的不是傳說啊!能把弓箭用到這個份兒上,那準度足可媲奧運冠軍,況且奧運冠軍用的可是後世各種高科技整合出來的高階貨,而馬頭用的卻只是一把看上去很不起眼的鐵胎弓罷了。

風速、風向、距離、丘八揮刀的運方向、以及箭撞擊馬刀後的執行軌跡等等因素都要在一瞬間決定,找到最佳的出手時機,用最合適的力度來出手,稍有偏差,那可不是鬧著玩的,這若是沒有絕對的自信和把握,誰能的那麼從容?

卓飛心中大呼:神技!神技!真是人不可貌相,沒想到馬頭這個平時看上去低調穩重,不太起眼的一個老實人,居然還會有如此神技傍,而他既然有如此神技竟然還甘心只給馬大侯爺當個親衛頭兒,我說這人也太沒追求了點兒吧!

就在卓飛胡思想的時候,更讓他傻眼的事發生了,只聽馬大侯爺瞅了馬頭一眼,淡淡地說道:“嗯,這箭的不錯,頗有些長進。”

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便

便西便

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