我又說：再說了，春哥——現在擁有配不上的財產，可想而知，以後的生活，該如何落魄了——匹夫無罪，懷璧其罪，有的是人找的麻煩，咱們就不用出手了。
“你小子說得也是”馮春生點頭。
這次“爬梁小鬼”的事算完了，但也沒完，我在想——書平死去的時候，背上那個和尚滿背紋是什麼意思——這個和尚，是不是就是在仙湖邊，教了韓凝紫使用人智慧的那個和尚。
那和尚，為什麼要幫韓凝紫？
為什麼書平的爬梁小鬼被我的“星君左眼”的繡破了之後，依然選擇自殺？
這是我沒想明白的。
想不明白，要麼不想，要麼找人問，不然徒然罪。
天一亮，我就坐著計程車，去問人了——我去了驚悚客棧。
驚悚客棧裡，有一個高人——不戒和尚。
不戒和尚佛法高深，我想把我想不通的這些問題，去問問他。
我到了驚悚客棧的時候，不戒和尚正在打坐，十分認真，我等了足足有半個小時，不戒和尚才睜開眼睛，問我：於水施主，好久不見。
我說好久不見啊，你們這些和尚，天天就打坐，有啥意思？不無聊嗎？
他問我：你看電視無聊嗎？打遊戲無聊嗎？看書無聊嗎？
我說都不無聊啊。
不戒和尚笑了笑，說：那打坐又有什麼無聊的？世人皆以為自己看書就是在看書，自己看電視就是在看電視，打遊戲就是在打遊戲，殊不知，他們只看到了表象，但其實他們不過是在自己全神貫注的一個過程——打坐也是全神貫注的過程，何來無聊之說？
我仔細嚼了嚼不戒和尚的話，也覺得他的話，不無道理。
不戒和尚接著問我：你來找我，應該有事吧？
我連忙把馮春生從書平背後拍下來的“和尚”滿背紋，遞給不戒和尚看。
不戒和尚看了一陣後，笑著說：此人乃是一千年前的多智禪師，曾經在大乘佛教裡，留下了不經典，不過，後來跳了雲南仙湖自盡了。
這麼說來——教會韓凝紫用人智慧的，就是多智禪師？
我讓不戒和尚講一講“多智禪師”。
不戒和尚笑道：多智禪師是天生聰慧，腦力過人，所以他從小沙彌開啟佛法之路，崛起十分迅速，很快就了佛門的代表人之一，當然，他覺得不夠，他想佛——他覺得要佛，就是要參所有的佛經，於是他開始做苦禪。
“不過世上佛教經典浩瀚如星海，一個人要完全參所有的佛經，幾乎不太可能。”不戒和尚說：多智禪師坐苦禪二十年，卻以失敗告終，但多智禪師以為——他的失敗還是因為他不夠聰明，他說要足夠聰明的人才能佛，於是，多智禪師竟然墮邪道，養了一隻惡鬼……爬梁小鬼，這種小鬼，最擅長人智慧。
多智禪師很聰明，他將爬梁小鬼封在了一塊石牌裡面，然後在了背上，很快，那石牌帶著爬梁小鬼，融合到了他的皮上，形了一幅紋。
從此，多智禪師有了人智慧的能力，他開始雲遊四海，他到去尋找聰明的人，尋找到了，就吸食他的智慧，藉機參禪法，希自己佛。
又過了二十年，多智禪師依然沒有參佛法，他覺得，要想佛——需要吸食天下最聰明的人的智慧——最聰明的人是誰？文曲星下凡。
世界浩瀚如煙海，文曲星能有幾人？怎麼找得到？
他失去了所有的信念，躍了“仙湖”的底部。
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