第741章 蓋棺定諡
羅萬化提出了議諡,閣也有些頭疼起來。
諡號就是對皇帝的功業總結,簡單的說就是蓋棺定論。
這是大行皇帝葬禮前最重要的大事。
高拱說道:「請翰林院。六科給事中來閣議事。」
給皇帝商議諡號,作為清流的翰林院和六科給事中也是有參議權力的,加上閣中的九卿重臣們,這些就是能決定大行皇帝諡號的人員。
不一會兒,等到翰林們和給事中們趕到,在高拱主持下,開始議諡溢。
首先是負責禮部的閣老諸大綬率先出列,他帶著悲痛說道:「大行太上皇帝龍馭上賓,當速定尊諡以告天下。安人心。依祖制,諡號乃一生功業定評,需合於《諡法》,議定後由禮部儀上奏新皇。」
諸大綬說完,就不再說話。
太上皇駕崩之後,諸大綬的神和狀況一直不太好。
禮部侍郎羅萬化接過了話茬,接著說道:「按《大明會典》,皇帝諡號,初上為十二字,後嗣君主可累加尊諡至十七字乃至二十一字。然核心在末字,謂之廟諡」,一字定褒貶。」
諡號這個東西,是越來越長的。
明朝的時候,諡號已經長到了寫在網文中,都會被讀者認為是水字數的地步。
比如太祖朱元璋的完整諡號是「開天行道肇紀立極大聖至神仁文義武俊德功高皇帝」。
明代皇帝諡號系已高度且格式化,太祖朱元璋諡號長達二十一字,祖以下多為十七字定式。
這十七字並非隨意堆砌,而是有固定結構與邏輯。
通常以「天」。「道」。「運」。「文」。「武」。「仁」。「孝」。「德」等核心字眼組合。
前幾個字如「開天行道」。「啟天弘道」多屬固定字首或表明承天命。
中間幾個字描述品德與治績,如「英明」。「欽文」。「昭武」。
最後幾個字則強調孝德與本,如「純仁至孝」。「弘孝」。
而最終的那個字,才是真正的「蓋棺定論」,是廟諡核心,如「高皇帝」。「文皇帝」。「昭皇帝」。
羅萬化接著講出禮部定下的調子:「大行太上皇帝在位雖短,然有撥反正。承先啟後之功,此字務必慎重。」
很快,閣議事堂就開始爭吵起來。
爭論的焦點迅速集中。
一方以部分翰林清流為代表,主張應突出「文治」與「仁德」。
翰林學士馬自強站出來說道:「大行皇帝踐祚之初,即罷齋醮。斥方士,開言路。省浮費,此乃文」德。」
「《諡法》雲:經緯天地曰文,道德博聞曰文,慈惠民曰文。且陛下寬仁,不喜峻法,諡中當有仁」字,方顯純厚。」
一部分員暗暗點頭。
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