第四百三十章 來自歐洲的神秘組織
史可法經過竇常山的指點,語出驚人,讓陶江敏一時語塞,包括錢宏圖在的眾人也終於開始重視起坐在一旁的竇常山來。雖然話是史可法說道,可是誰都明白,那都是出自於他的授意。
陶江敏急的團團轉,可是錢宏圖事前並沒有給他,怎麼應對流民問題?怎麼應對“金融危機”,怎麼應對誰才是這個國家的本。
這個時候錢宏圖笑呵呵的站了出來,拍拍陶江敏的肩膀,對著大家說道“剛才史公子的論點,我總結了一下他總管提出來了三大問題,可以說高瞻遠矚立意深遠啊,可是錢某人卻有不同的想法。
第一商人為,可能造的農民流離失所,為大明不安定的因素。這我可就要給商人出的員們鳴不平了,憑什麼普通百姓出的員們。就不會出現流民。
商人出的員們管轄下的地方,就會有流民呢?大家都是做的,你們是兢兢業業。為國為民,難道我們就是專門貪汙錢財,魚百姓來的嘛?我們也是抱著一顆拳拳國之心啊。
再說經商的問題,你是賣油的,我是賣柴的,他是賣米的。他是賣綢的。大家各取所需。相互換。怎麼就會發生你所謂的經濟危機,造流民失所呢?
第三,孟子說“民為貴,君為輕,社稷次之。”可是我想問問,這士農工商,到底是都是民呢,還是隻有農民是民,
我覺得相比較而言,這給人打工的苦哈哈們日子更苦,付出更多,
還有起早貪黑,走南闖北卻要四盤剝的商人們,難道就不是大明朝廷治下的百姓嗎?
我覺得凡是百姓,就應該人人平等,除了犯罪之人,所有人應該相互尊重,相互幫助,大家都是兄弟姐妹。
你剛才裡面所謂的最廣大底層百姓的利益,應該也有我們商人一份。天子犯法尚且於民同罪,憑什麼管轄的百姓就非要分個三六九等呢。”
聽了他的話,不止葉向高等人,就連坐在他旁邊的葛首輔等人都齊齊變,封建社會,等級森嚴,提出來人人平等的論點,這是大不敬,如果傳到朝廷有心人的耳朵裡,那可是誅滅九族的大罪。
這還不夠恐怖,更恐怖的是這種思想蔓延開來,會是怎樣一種場景。眾人不開始頭接耳起來,如果單是為朝廷挑選員不拘一格,還好理解,可是如果連別的都一律平等,這是他們不能接的。
葛首輔趕拉住他的胳膊,十分張的四看看,然後的小聲道“錢山長,慎言啊。”
錢宏圖看了他一眼,葛首輔竟然哆嗦了一下,這一下恰好讓竇常山看見了。
竇常山忍不住“咦”了一聲,他以為錢宏圖只不過是一個東林黨的領頭人,一個思想上的跳躍者,可是怎麼連葛首輔這樣的人,都對他畏懼三分,這種畏懼不是黨派間對首領的恐懼,而是下屬對於上級的恐懼,
不對,那是恐懼。這就奇怪了。葛首輔好歹也是一朝閣老,怎麼會害怕一個學校的校長呢,即便這校長人脈很廣,也不該廣大到連首輔都害怕吧,除非他有什麼把柄落在人家手裡。
按說自己的背景也不算淺吧,怎麼也不見葛首輔這麼畏懼啊。還拉著自己夥。
就在大家議論紛紛的時候,坐在底下的竇常山卻敏銳的嗅到了一危險,他心裡清楚明朝末年資本主義萌芽出現,專門給人打工的無產階級也開始零星出現。但是遠沒有形團。
而那些大織戶作坊,大商戶手下需要大量的工人,可是大地主們手下卻有很多農民。資產階級需要把農民們解放出來,所以提出來了人人平等的觀點。
但是這是大明啊,自己得出現雖然改變了大明的歷史程序,可是不應該這個時代就有人提出來這麼先進的思想啊。
就算錢宏圖代表商人和資本家的利益,為他們說話,也不該有這麼系統的理論啊。現在他明顯是再給那些背後的商人們代言了。這是商人們走上政治舞臺,奪取屬於他們權利的先兆。
到底是誰在背後推呢,是他背後的商人嗎?可是看葛首輔吃驚的表他們明顯事先沒有過。那又會是誰呢。
這個時候臺上的史可法已經傻眼了,他明顯沒有應對這個問題的能力。於是再次求救是的看向竇常山。
錢宏圖也不再瞞,對著竇常山說道“竇大人,我以前真是小瞧你了,看來剛才史公子的觀點是你提出來的,不過你能回答我的問題嗎?
大明的未來給商人,比在農民手裡要強吧,比在文人手裡恐怕也不會差,你認為呢。”
錢宏圖的咄咄人,顯然已經豁出去了,他的思想太超前了。超前到竇常山都懷疑他也是從二十一世紀穿越過來的。
。睛眼隻一著畫面上,著叉武的棒牙狼於似類個兩,紋個一是那,下一了嗦哆心的山常竇,那剎一的下放手的圖宏錢到直
。權政的制控家本資和人商由立建,的目為裁獨主君翻推以們他,織組的秘神個一了立建己自護保了為,中程過的爭鬥會教和在家本資和人商洲歐,中紀世中的長漫洲歐在,說傳個一過聽經曾他
。己自打鞭鏈鐵用會都日戒齋到每,鏈鐵的棒牙狼於似類個一著繞纏上的己自在們他,加生學的勢權有和明聰最名一收招只年沒,校學所十的害厲最洲歐在
。量力織組的大強分十有擁卻們他是但。語用都呼招打連就,保互相間之此彼,秘神分十們他且而
。呢誌標的織組個這是會不會紋的上圖宏錢個這道知不是只。會機的利權得取家本資和人商讓切一造製,主君地各殺刺
。迫脅的力勢後背他,了到是定肯,神眼的懼恐輔首葛看,瞭明大進經已怕恐織組個這麼那,是果如
。了楚清的釋解夠能就也想思的前超他且而








