黃安搖了搖頭，拜道：“殿下，奴婢告退。”
等到黃安離開，李承乾洗漱一番之後就開始履行自己守靈的職責，先去給太上皇的靈位上香，接著就手打掃起了陵寢外的衛生。
這些事他一直要幹半年，直到他回京，才會有專門負責陵寢守衛的衛士和宦來接手。
......
長安，延康坊，魏王府。
還是白天，魏王府裡就響起陣陣竹之聲，大殿中十幾名穿薄紗的歌姬隨著樂聲舞，向在場眾人展示們妖嬈的姿。
李泰高踞王座之上，不停舉杯向左右致意。
這些員都是鹽鐵營事件後投到他麾下的，李泰今天召見他們，一來是為了示恩拉攏，二來也是想看看這些人裡誰有能力，誰是草包，方便日後培植勢力。
酒過三巡，菜過五味，李泰拍拍手，讓那些樂師歌姬退下。
等到殿中清淨下來，李泰對眾人說道：“諸卿，如今百在鹽鐵營一事上爭論不休，本王為陛下嫡子，自該略盡綿力，為君父分憂。依諸卿之意，本王當如何行事為好？”
雖然鹽鐵營的事早就有了定論，不過因為太上皇突然駕崩，因此一直拖到現在才開始準備施行。
為了能夠更好的管理鹽鐵利潤，朝廷在公議之後設立了一個新衙門——鹽鐵司。
這樣一來就出現了一個問題，這個新設立的鹽鐵司究竟該歸誰管？
在唐代，國家的財政收是分兩個部分的，一部分上民部，作為朝廷施政所用，另一部分則要太府寺，供天子和宗親貴族樂，也就是後來明朝所謂的國庫、庫之分。
不同的是，明朝所有的稅賦都由戶部收取，然後按照三七開，或者四六開的比率將其中一部分送進庫。
而在唐朝，太府寺和民部是兩個不同的系，二者收稅的件並不相同。
民部主要收取天下百姓的田租和商人每年繳納的店鋪租稅（和房租差不多，不是營業稅）。
太府寺則管理天下山澤鹽池的產出和各項雜稅，租庸調變中的調，其實就是太府寺負責收取的。
......
按理說鹽鐵既然是一種礦產，那麼就應該歸太府寺管理才對，可是販賣鹽鐵又屬於商業行為，是民部負責的部分。
鹽鐵之利究竟有多龐大，大家心裡其實都有數，以前朝廷不管也就算了，現在既然要管，那麼到底該誰來管就要好好說道說道。
在利益面前，朝野各派迅速站隊，涇渭分明。
以三省六部為首的僚集團當然想獨吞這塊蛋糕，可是九寺五監卻不幹了。
唐朝的九寺五監是從秦漢時期的府制度發展而來的，理論上來說是皇帝的私人手下，是為皇帝一個人服務的。
皇帝能得到多好，直接影響到這些人的待遇問題。
為了給皇帝撈錢，也為了給自己撈福利，九寺五監的人強烈要求應該把鹽鐵司給太府寺管理。
這兩天，持不同觀點的兩撥人在朝堂上吵得不可開，就差打出狗腦子了。
