【果然，專業的事，就該給專業的人幹。尼瑪這楊師道如果穿越到後世，一定是標題黨的大能，這特麼都什麼跟什麼啊。】
在心裡嘆了一句，皇帝陛下在滿場期待的目中，從十幾道議題裡挑出三道蓋上玉璽，卷好之後給一旁侍立的黃安，吩咐道：“將此三論予楊閣老，請閣老代朕宣告諸卿！”
“唯！”
黃安捧著一張托盤跪倒在地，恭恭敬敬接過李承乾手裡的三道議題，然後起緩步退下陛，走到楊師道邊，將議題連同托盤一起給對方。
楊師道接過托盤，先將之給邊的佐，然後對著上首的李承乾躬一拜，鄭重道：“臣，尚書左僕師道，請奉君命，宣達詔書！”
李承乾一臉淡定地坐著，微，平靜道：“準！”
“謝陛下！”
楊師道躬再拜，轉從托盤裡取出一卷詔書捧過頭頂，幾步來到演講臺前，面對眾人說道：“聖旨既下，百公卿聽詔！”
“臣等稽首上千萬歲壽！”在場所有人，包括大殿四周的羽林衛士和站殿史，以及觀禮的後宮妃嬪、王侯公卿同時起，鄭而重之地大禮參拜。
等到眾人拜完，楊師道將聖旨放了下來，展開念道：“詔曰：朕聞，子曰‘必世然後仁。善人之治國百年，亦可勝殘去殺’誠哉是言。”
“國朝鼎立至今，已三十又年，功莫大於高祖，德莫厚於先帝，朕既不敏，常畏過行，不能遠德，以修先帝之志，維年之久長，懼於不終......”
“今乃幸以天年，於太極殿廣會天下賢達，稽參政務！以示朕與士大夫共治天下之心......”
楊師道的聲音在太極殿中迴盪，聽得諸子百家心花怒放。
因為，在這道詔書裡，首次明確了大唐天下的意識形態。
什麼意識形態？
說白了，就是誰是國家主人的問題。
歷史上，宗周最初是天子與諸侯共天下。
等到了西漢時期，了天子與列侯貴戚共天下。
而到了東漢魏晉南北朝，又變了天子與世家共天下。
大唐建立時，也面臨著天子與誰共天下的問題。
只不過太宗皇帝不想讓世家再繼續威脅他的地位，其他階層，又不足以承擔和天子“共天下”的責任。
這個問題才一直拖到了今天。
而今，隨著李承乾這一道詔書問世，大唐的國家屬終於敲定，那就是——天子與士大夫共天下！
當然，大家都明白，皇帝這些話只是說說而已。
因為，天下的主人永遠只有一個，那就是天子，至於和誰分天下什麼的，不過是掩飾獨裁的一塊遮布罷了。
但是，有這塊遮布，就比沒有要強。
而且，有了皇帝這句話，大家往後的日子也能好過一些。
至那些丘八們，再也沒有機會騎到他們頭上作威作福了，曾經擔心的“武夫當國”問題，在這一道詔書面世後，絕對不會出現。
。人主個一換新重，地換天改，國亡唐大非除
”！食玉威作福作有無臣，食玉闢惟，威作闢惟，福作闢惟“：拜便頭納家百子諸，裡這到想
