軍備展第二天，北大區的展位上便多出了兩塊碩大的展板，上面用醒目的標語列出了北當局為移民和新兵提供的種種優厚待遇。
這兩塊連夜加急趕工的展板花了不錢，費用甚至比展會開始前印那兩千張傳單還高出不，但王安邦認為這筆錢是必須花的，而且一定會有所值。
畢竟像軍備展這麼好的宣傳機會，在自己回國期間或許也就只有這麼一次了。
不過王安邦很快發現，來諮詢移民政策的人的確不，但來了解徵兵資訊的就比昨天了很多。
王安邦瞅空子去展場四下轉了一圈，很快便發現了端倪。
展場有多個地區設立的徵兵，但其中最為熱鬧的，還是要數地主東海大區，裡三層外三層，圍了至數百人之多。
如果不是“徵兵”的橫幅支在空中，旁人可能還會以為那裡是在展覽什麼了不得的稀奇玩意兒。
這種況當然也不難理解，來這裡諮詢參軍伍事宜的人，大多都是來自杭州周邊地區，考慮到距離家鄉的遠近，他們當然會更願意加東海大區本地的部隊服役。
而北大區雖然為新兵提供了舉家搬遷的配套服務，但又能有幾個人會為了當兵，把全家老小遷去大洋彼岸的陌生之地呢？更多的況是本就有移民意願的人，才會考慮選擇到了北之後去當兵這條出路。
對於東海大區的這種先天主場優勢，王安邦也是無可奈何，他知道這差距並不是多佈置幾塊展板，多印幾張傳單就能趕上的，要想募到更多的兵員，只能從那些對移居北興趣的人上下手。
不過來看展的大多數民眾，他們的好奇心僅僅只針對海漢的武裝力量本，對於當兵或者移民海外都不興趣。
親眼看一看海漢軍各種威力強大的武裝備，瞭解一下海漢軍過去的輝煌戰績，以此來給自己增加一些茶餘飯後的談資，這才是大多數人來看這個展覽的目的。
而對於方來說，過這樣的活來潛移默化地培養民眾的國意識，增大對新朝的接度，才是軍備展的意義所在。
至於各個大區各支部隊借這機會大搞徵兵、移民的宣傳，只不過是搭順風車罷了。能從這次展覽中撈到多收穫，那就各憑本事了。
在此期間，執委會一眾人的考察行程也在鑼鼓地分頭進行中。據各自分工不同，每個人都有相應的行程安排。
作為主管海漢科教文衛事務的員，寧崎的任務是巡視目前杭州地區的數家書院、私塾、詩畫社，以及書店、印坊等文化機構。
寧崎走訪的第一家書院，便是杭州本地小有名氣的萬松書院。
這間坐落於西湖南側凰山上的書院，始建於唐朝貞元年間，已經有八百多年的歷史，可以說是杭州地區最影響力的書院。
萬松書院上下師生數百人，都提前在書院大門外等候寧崎的到來。
陪同寧崎前來的是幾名東海大區主管文教事務的員，下車之後，便向寧崎介紹了書院負責人和幾位在書院當講師的知名文人。
在眾人的簇擁之下，寧崎穿過仰聖門進到書院中。
這萬松書院佔地面積頗大，是在明朝年間就經歷了四五次大規模的擴建工程。歷任地方對這裡都十分重視，畢竟萬松書院是以科舉為培養方向，從這裡走出去的文人，有不都仕做了，一直以來在朝中都有一定的影響力。
書院院長蘇思孝向寧崎介紹了書院的大佈局，這裡的主建築遵循了“左廟右學”的學形制，中軸線的左邊最主要的建築便是用於舉辦祭祀活的孔子殿，右邊則是從事教學活的明道堂。
在蘇思孝等人的帶領下，寧崎步孔子殿參觀。
這殿中供著的可不止孔夫子一人，還有復聖子、宗聖曾子、述聖子思、亞聖孟子四人的畫像。側牆上還有五幅稍小一些的畫像，分別是周敦頤、程顥、程頤、張載、朱熹，據蘇思孝介紹，這是萬曆年間才增加的祭祀件。
寧崎雖然是文人出，但對傳統儒學和程朱學說其實沒有太多的好，眼見萬松書院仍將這些人供在神壇上，不免有些不悅。
不過寧崎也沒什麼說什麼，只在殿中轉了一圈，也沒特地上前參拜孔子殿供奉的這些先人。院方提前準備了香燭和各種祭，這下是全都沒有派上用場。
蘇思孝也不準寧崎的脈，見他對祭拜先賢興趣不大，連忙又帶他去看書院講學的地方。
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