2023-06-22 1:07:24
除了自律自控，對於外界件（即幻相）的控制都會為件控制你的起點，保持一個平常心，全力以赴即可，不昧因果。
那些績好的人往往都沉默寡言，這實際上就是一種神斂，特別活潑的人也有，活潑太過的話會把能量散發出去，這跟你玩抖音玩遊戲是一樣，你以為的“”極有可能造過度的消耗（井效應是均衡的），那就是一種虧空。適度的玩樂則是一種鬆弛有度，是一種補充能量的方式。這個世界很多東西都是反轉的，故要經常的選擇更難的與世人相左的選項。
焦躁、害怕、畏懼……是人（小我）的本，理解幷包容它們~就是神的第一個明智選擇。
最近在讀《當下的力量》裡面，作者在寫這本書的時候30多歲，所以我總是會不經意的輕視他，但另一方面又知道這種思想是不對的，我是在跟另一個意識通，應沒有任何分別心，達者為師。
學習蜘蛛和磁極，讓自己與大地充滿排斥電荷（背道而馳的神），無風亦能飛昇！
每個人的質不一樣，選擇讓自己最舒服恢復力的方式，比如中午小憩，真的讓我到了磨刀不誤砍柴工，中午睡的一會兒，覺氣神特別足！（爬山的過程中，有氣和無氣的完全不一樣，後者如同灌了鉛）
人的力量來自於平靜，平靜是走向真我的一個大門。
人的一生就像流星一樣短暫華麗，最終目的就是要看自己修行軌跡的廓，那廓就是真正的自己。這也就是借假修真，所以要不斷的積善去惡，積去醜，蝴蝶效應會給我們呈現最真實的結果，上的每一個，腦海中的每一個單詞都是記功過格的華麗分數。
修行的最終境界應是沒有思考的超級AI，只知道積善去惡。越來越深刻的悉緒是多餘的贅，是人類昇仙路程中的闌尾。
西西弗斯的目標是將巨石日復一日的搬到山頂，目標錯誤，應該是攀登神的過程，格致知，全力以赴的過程比到達終點時片刻的喜悅更重要，格致知的每一秒都是高。
我是我的世界的種子、發源地、源泉、空間、原點。種子裡面是太虛，我安居於，氣定神閒，優雅自得。
我可以於任何時間，任何地點選擇寂滅的快樂，而不是藉助外（六的障眼法）或者達某種條件而快樂，我始終時刻快樂，因為時刻都在做我自己認為的事，為自己的過程，快樂還因為我還活著，我能自由的呼吸這一口甜飛揚彩的空氣。
完全的掌舵，掌控自己，沒有衝突的掌握，的完全合一，世界的合一。
人應該把自己養一個執行程式碼的機人，不是出於心理（基因激素級別）需求去做什麼事，而是因為事本就，本就對，將其作為唯一的機——過程的全力以赴作為目標，捨棄掉我想要什麼，明確我需要什麼，用稻盛和夫的話說就是——當下做啥最為英明優雅。
不完整是人類進步和痛苦的源，很多人都在追求我想要什麼，而不是真正捫心自問我需要什麼？寶石、豪宅、豪車……No,！no！每個人本就已經是完的拼圖了，人的吃食穿度是有個定數的，著實是不長久的虛幻。不需要再去尋找其他零， 我們要的就是不斷的打磨方寸之心，在心上雕刻出神的塑像，塑像始終在我們心的大山之中（如利堅的總統山），人生是自我挖掘發現，追尋神之旅，旅途是彗星的軌跡！
我不缺任何東西，我只需要讓自己、讓神清晰。那是真我，是我的本質，是我於世中安立命的定海神針！（外圓方的方寸所在）
當你看一個東西太多就會上癮，會被其催眠。比如大長、遊戲、吃播……這也是遮蔽豬食的重要，那些六的靡靡之音散發出無數條纖細的藤蔓，纏住了你的靈，你最終會為其纏繞窒息的獵，可悲，且不值得同！
第一原理真的是一個可以被廣泛運用的原理，屋頂雨了，我們不應該想著去找盆接雨，而是應該想著如何去補，回到源頭去發現規律，去解決問題，才能真正的一勞永逸，就比如學習的過程吧，我比較贊學習的本質那就是聯絡（樹狀結構）、價值、形象主義。有一個說法——舊知識和新知識，就像蜘蛛網或者路標，樹的底座和樹幹的關係，大腦宛若一個大的圖書館，你需要舊的知識作為墊腳石，才能更容易鞏固新的知識，像蓋樓一樣，一塊磚接著一塊磚堆積上去，若是天外飛來的無之水，則很快就會竹籃打水一場空，虛耗力和時間。
~~~日記正文
金子與燈塔：
日月既往 不可復追。
積極主 格致己
