《最長的墓志銘》第16章 危機感 :生於憂患(1)

作者:游隼之心·11個月前

2023-02-04 23:20:10

我發現自己在一個憂患的緒或者境下,會格外的認真,格外的珍惜時間,真的是生於憂患,死於安樂,我們需要一點急迫, 正所謂時不我待,蝴蝶始終在往前飛,人是的混合,則必然有關於人的“神之鎖鏈”,或者說神對人是有設定的,如人對食的心馳神往,人對於形象的東西會更加上心。你心中的倒計時和眼前的倒計時的效果是天差地別的,所以我們得琢磨琢磨怎麼能時時提醒自己——時間的急迫不在。

不要做一個唯唯諾諾,優寡斷的好人,我的骨形(即骨頭的原始形狀)是一個有分寸的壞人 ,據自己的骨形來雕刻 ,而不是像海綿一樣囫圇吞棗, 全盤吸收 ,結果就是沒有方的四不像了。

無論學習 ,還是繪畫等等藝的誕生,都是在無序中找到有序,對生命中已經經歷過的種種素材進行有機的組合(跟律師行業有點類似),前提是你需要足夠的素材,需要沉塵世中,浸潤自己。學習日語單詞 ,繪畫也是這樣 ,就是而後生,走出覺,做出完主義者,做出一個哲學家,一個音樂家。這個生是創造的意思 ,素材越多,化學反應的組合就越多(故一個藝家不能閉門造車,要廣泛接) 跟素材在一起的時間越長,奇蹟誕生的可能就越大。

不斷的重複就是功的捷徑,心堅石穿,水滴石穿 ,當然前提條件是目標和方法的合理

使用是樂趣很重要的源泉之一 ,用以致學是一個不錯的思路,比如馬斯克所說的,不要學習枯燥的理公式,應形象的問題來解決,“狩獵”的過程掌握知識技巧,這樣會更加牢固 ,老虎會主的跟你並肩作戰 ,其實仔細想一想,只有一個東西有價值有用,我們才會喜歡,不是嗎?人都是利己主義者~這是刻在骨子裡的基因,即人道。請看到真正有價值的利益,而不是蠅頭小利,更不要抱著片當寶貝。

過程的格致知才是我們真正的修行目的,過程中靜觀自己的心電圖,去不思考,真正的人生捷徑就在此中。

修行無不在,要清醒的知道做事何為正確,一以貫之,這非常重要,就比如跟我媽在一起吧,每一次控制緒,顧全大局,我覺得都是修行上的進步,而每一次緒的釋放放縱,老虎的咆哮醜態原形畢, 都將我拖與幻相的迷局,就是修行的失敗 ,需要備這種上帝意識

~~~日記正文

金子與燈塔:

日月既往 不可復追。

積極主致知

骨頭是骨頭

2023-03-05 1:42:08

ε?(?> ? <)?3

°?????(????)?????°

??????

?^?ω?^? ?

有的時候覺人就像鋼筆一樣,經歷的所有驗心得就是墨,經歷的越多,墨越多,素材越多,寫出來的字就越多,畫出來的畫就越瑰麗,過去的都是應該的,不貳過,做好當下,投資未來,積善去惡。

人的偉大之在於創造!

所謂的“格致知”就好比你用車床來加工一個零件,這個零件的細程度和複雜程度,現出工匠的價值,你跟你所創造出來的件,哪怕是一幅畫,一幅字,都是天人合一,融為一我合一,我兩忘的存在,一句話——你中有中有你,這是靈魂的媾。

人的妄念無不在,無時不生 ,就像空氣一樣 ,我們也應該像對待空氣一樣對待這些虛妄,就像冥想影片中的旁白——對待妄念需端把椅子,靜坐在那裡,閒看風起雲湧 ,不要試圖平復阻攔 ,那樣只會越來越糟 ,一筆不改 ,越改越糟 ,平復阻攔是另外一個無止盡的虛妄,用手平漣漪那是愚人的自以為是。 所以無我吧!認清源頭的真實。

的確如朋友所說,我因循守舊 ,落後時代很多, 源頭在於我是個懷舊的人 ,更準確的說是懦弱 。沒有勇氣的人 ,很慶幸最終過這些修行, 找到了自己的道路 ,必須要走下去的道路。 如大迦葉一般篤定。 勇敢的走向學習恐慌區。 挑戰新的領域 ,結識新的人。

生於憂患而死於安樂,每天都在逃命,時間殺手如影隨形,咔嚓作響的倒計時始終在頭頂高懸。

減輕痛苦的最好方式是增加痛苦,這樣就可以識破幻相, 前天在做俯臥撐的時候 ,突然外甥爬到我背上了,等離開之後,原本痛苦的事了恩賜, 這就是一種舒適圈和恐慌圈的轉換。

一切都無所掛礙,都是我轉(制)它們 ,必須以我為中心,一切都是我修行的工,修心只為塑心,觀心。

行者,行才是真正的知 ,二者的關係如同香蕉和香蕉皮 ,掃相破執跟堅持一樣 ,都是真經, 真經因踐行而存在, 在上帝位置 ,從宇宙的角度, 回到本源, 人是人 ,長相是長相, , 骨頭是骨頭(白骨觀), 墳墓是墳墓。……分清事和想法,凡所有為法,應作如是觀。

世上無大事

~~~

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。