2024-04-25 1:32:50
金子與燈塔：日月既往 不可復追 積極主 格致己
日記正文
工廠停電了，好像每年這個初夏時節都會停一兩次電，去年是因為工廠部的線路問題，今年則是因為這一塊的電閘壞了，小地方就這點不好，線路的故障率很高，很難保持穩定，隔三差五的停電停水，不如城市，也不如遠遁山林的人們，看到有些在大山裡養或是養蜂的人，這些人自帶發電裝置，山泉凜冽而可口（有人可能會說山螞蝗什麼的，不過機率小），小鎮就很尷尬了，不生不，就是一鍋夾生飯，總之今年的停電沒有例外，不過好在等到從我姐家洗完澡之後回來，工廠的燈已經全部亮了。
話說回來，居森山，當然逍遙自在，不過也要忍不太便利的購環境，還有就是大自然的小蛇小蜈蚣等等的不期造訪。還真就是無立足境，方得乾淨啊！
在我姐家洗澡，覺水流很大，那是因為我習慣了工廠裡比較小的水流，這裡面就有一種習慣的過渡，會有一種很微妙的不適，本質上跟由奢儉難同理。
我姐家跟我家是不一樣的，能覺到其中的區別，那是一個獨立的家庭，當然這個家庭終將也會緣起空的，每個人都會為吹過曠野的風和沙塵，我們能做的就是不要讓人嫌棄，鏡子一旦出現裂痕再撒手，就為時過晚了。
山茶為什麼好喝，是因為其生長環境的浸潤，吸收營養的土壤比較獨特。
其實能清楚的知道，即便你是國家主席或是總統，也會有人看你不爽，看不起你，讓別人看得起無異於將的評判給了外相，這是很愚昧的，我們必須要清楚明確的知道的評判員只能是優雅的神，只能是優雅的自己，一旦當我們將評判的任務給神，我們也就擁有了海上可靠的阻尼。
不以喜，不以己悲，那是因為是喜是悲與外無關，於心有關，你的歌頌讚賞，我心存恩，你的辱罵貶低，我更心存恩，二者都是溫的神諭，是神的良苦用心，所以才會有心忍，行拂其所為，曾益其所不能的名言！
對自己始終保持溫與優雅，對外界始終保持恩，幕布之後的造主會出欣的笑容。
優雅的評判主要靠自己，當然要結合外界的觀點，明確自己是整容的主治醫生。
當然別人看不起你，會到不爽這是人（人是群居的，需要歸屬的） 跟馬斯需求層次理論裡面所提到的“自尊”需求是一樣的，追求相就是自我實現，後面的都是外相的人特徵，當然馬斯需求層次最後兩樣安全和生存是我們在這個世界的立足點，也可以將他們稱為產出的重要原因，後者需要修，前者需要修心。
自己的脾氣真的有點不穩定的波呢！今天把電瓶車拉到了郵政局，打了個影片電話，電話那頭的我爸沒看清，說對，於是我就拉進了電站，最後發現不是這裡，能明顯的到我的火氣上來了，不過好在後面立馬反省了，世間的事本就多變，而且問題都出在我的執念和可笑的期待（期待分為兩種吧，好的期待和可笑的執念期待）
人啊！總是嚴於律人，以為這個世界如你所想的運轉是理所應當，其實意外和出錯才是常態，允許一切發生，事緩則圓。
真正理所應當的能把握的住只有我們當下一刻能做的事，心的狀態。
所謂的背道而馳，也包括跟人自己的惰背道而馳，當不想做，不願意做的時候恰恰是要做的時候，永遠要知道你的就是土壤，土壤跟鮮花往往是相反關係的，可以說是一種監獄，包括你個大腦。
不是每個監獄都能開出妖豔不世的藍魂婆婆納的。
有一部分人坐一塊聊天，只能聊明白服，髮型，牙齒，材，因為他們這個池塘裡的魚只聽得懂這些，理解遠離就好，鷙鳥之不群兮，自前世而固然，方圜豈能周，異道怎相安？
所有的佛強者思維就是站在上帝思維~更高階的思維來看待此時此刻的自己，怎樣選擇最為明智，最為有益。
人必須要備一顆鐵心，這個鐵心不對外界，對自己更是如此？即嚴於律己，寬以待人，無於己，有與人。
145個俯臥撐已經融到我的裡了，覺人類像一個寄生一樣，不停的增善去惡吧！戰士們！
我現在的腳踏車，車撐架壞了，只能往前走，不能往後退，或許也可以為一隻沒有翅膀的鳥，只能飛翔，只能夠一直玩命選擇。
每個人都是活在每個人的認知中，我媽以前跟我說，人沒有記憶，那活著幹什麼，所以總是翻出很多糾葛怨恨的老陳賬，說的周邊人紛紛側目遠離，那是的世界正確，是我所鄙視的活法，對於我來說，如果一個男人不養一次長頭髮，他來這個世上幹嘛？你有自己的正義去實踐就行了，不需要讓別人來評判，更不需要去糾纏別人的正義，東施無主腦的效顰就是作繭自縛，自作孽了。
好事：轉念一想 察覺到自鏽跡的速度有所提升
改進：快2點了 做事還是不夠快呀
