2021-03-10 18:31:14
時間消耗：休息大於娛樂大於鍛鍊大於學習
當斷不斷，必其，覺朋友還是沒有想跟我在同一城市工作的慾，還是想在家裡，當然很正常，對我沒有信心，有的時候連我自己都對自己持懷疑態度不是麼？（小時候的母親主要對我是打式教育，讓我懷疑自己，不自信，這是部的問題，解鈴還須繫鈴人，無論怎麼樣的風浪，都是對船長的恩賜，我自己的太平洋，還得我自己一步一步渡過去！）也不是聖人，是一個俗人，跟我一樣，（哪些什麼七仙、海螺姑娘、卓文君……就是因為稀缺，才為傳頌千古的奇葩，的確是反人的存在）如果換位思考 我很有可能跟做出同樣的決定，誰願意給跟一個一文不名的人呆在一座城市吃苦呢？其實我現在更像是在逃避，或者可以虛偽的稱之為修行，哈哈哈。
（假設我住著豪宅、開著豪車……非常有安全，都不用我開口，估計是個人都會搶著要來，花香蝶自來，如是而已）
一個裡面住著三個靈魂：一個的靈魂，一個理的靈魂，還有一個敏躍的靈魂（本我、超我、自我），他們這三個傢伙每天在你的裡面進行主導權的鬥爭，很抱歉，鬥爭的結果往往是統治人類幾百萬年的邊緣系統-獲勝，本我和自我擾的整個心緒不寧，而理的靈魂更像是一個弱的，無法安躁的慾，經常會被一些很小的事弄得歇斯底里，風聲鶴唳。我所希達到的目標卻是——靜若子，寵辱不驚，必須要接一個真相，無立足境，方的乾淨，只要活著，只要是個人，必然染毒癮，從我們呱呱墜地開始，每個人一生都在戒毒，99%的人都會反覆出現失敗，我也不例外，不然的話一定會有不一樣的境遇，之前抖音裡面提到拳王泰森就是一個很好的例子，自律助他登上王座，而放縱將他拉下神壇。
我們不應該斤斤計較，尖酸刻薄，要學會包容，但如果有些事真的影響到你了，可以直截了當的提出來，殺死那個敏無鈍，懦弱畏懼的“男孩”，不要擔心，不要害怕據理力爭，明確說話的目的，運用合適的方式，創造安全的氣氛，先敲開對方的心門，坦誠布公的流，一定要觀察對話中的氣氛，做一個有的男人，溫故而知新是非常重要的，看書不要擔心忘記，忘記是常態，能記住當然是最好的效果，哪怕你忘記很多，整個心也會像一把破爛的竹籃，經過了清水的洗滌，積累一份善果，就會變得嶄新，總之！上面會殘留著聖水的味道！
昨天晚上睡得並不好，被子上面有一黴黴的味道，第2個是因為環境的變化，但不要小看人的適應，人是可塑非常強的，我們最終會習慣各種環境，古人經常告誡——生於憂患，死於安逸，就好比昨天從家裡出發走的時候，外甥的爺爺，還有妹妹、包括我這個大舅都從邊消失了，眼可見年的外甥，眼中非要溢位來的失落，令人憐憫，離別固然令人傷，但是正是因為傷才會讓人珍惜團聚重逢，月盈月缺和相逢離散本就是常態，無論是形單影隻，還是熙熙攘攘，熱熱鬧鬧，都應該泰然自若，本是吹過世上的一陣風，何須掛礙多作呢？
當遇到【關鍵問題】的時候，不要陷負面的牛角尖之中，不要陷【大反派、無助者還有害者】的緒陷阱之中，要客觀的觀察問題是否是蛋裡面挑骨頭，還是確有其事，先安好自己，定下你說話的目標，可以多從對方的利益點出發，因為人們一般不會考慮別人，只會考慮自己，這是人，天道偏【反者道之，弱者道之用】，故而得走稀缺品格的窄門啊！（可以這麼說吧！老天爺給你的鏡子大多都是反，都是反面教材，無腦的反著來就對了）
曾國藩的既過不、當下不雜、未來不迎、來順應，簡簡單單8個字，要知行合一的融為品格，可得需要一番日積月累的學習和溫故啊！
關於產能的提高也是迫在眉睫，之前有一段時間陷了犬儒主義的漩渦，犬儒主義是唯心主義，講究自足的德和神聖的無慾，濟公可以稱得上是犬儒主義的一位，但不完全合格純粹，因為濟公也是有慾的，他行善事也是一種慾，而犬儒主義的最高境界應該是世人所說的心如死灰，跟一塊無生命的石頭無二。
信奉犬儒主義，當了狗，那就得夾著尾做人啊！實際上犬儒主義也有逃避責任的嫌疑 ，現實中男人的脊樑骨大多數是錢鑄就的，沒錢難倒英雄漢，可謂寸步難行，舉個最簡單的例子，是個人，總得生病吧？拿什麼買藥？
