天棚、魚缸、石榴樹，先生、狗、胖丫頭。
時如白駒過隙，王乾和宋應星約定的日子，八月十五，到了。
北京城，看盡了王朝興衰，閱盡了人間繁華，此刻，海上生明月，天涯共此時。
這中秋的圓月，真圓，似白玉盤，它的芒，如水銀一般，傾瀉人間，鋪呈大地。
在古代曆法中，一個季節分為三個月，孟月、仲月、季月。八月，是秋季的仲月，八月十五又是仲月的正中，所以，這天被人稱之為中秋。
歷史的真實，往往乏善可陳，相比於中秋的真實來歷，民間更願意相信，活靈活現的神話傳說。
后羿在掉了九個太之後，崑崙山的西王母為了表彰他的功績，賞給了他一包長生不老的仙藥。可是，后羿卻難捨和嫦娥的人間之，不忍吃掉這包仙藥，便把它託付在嫦娥那裡保管。
八月十五這天，后羿的徒弟逢蒙趁著后羿外出之機，威師孃嫦娥出仙藥。嫦娥不願仙藥落逢蒙之手，於是急之下，就把仙藥給吃了。吃過仙藥後的嫦娥，子飄然而起，飛向天空。
因為嫦娥不捨后羿，便落在了離地球最近的月亮上，從此長居廣寒宮。
此版本，源自西漢淮南王劉安主持撰寫的《淮南子》：“羿請不死之藥於西王母，託與姮娥。逢蒙往而竊之，竊之不，加害姮娥。娥無以為計，吞不死藥以昇天。然不忍離羿而去，滯留月宮。”
可是，後來人更願意相信，嫦娥是吃了仙藥，想自己仙。
東漢著名天文學家張衡，在其所著的《靈憲》中寫道：“羿請無死之藥於西王母，姮娥竊之以奔月。將往，枚筮之於有黃。有黃佔之曰：吉，翩翩歸妹，獨將西行，逢天晦芒，毋驚毋恐，後其大昌。姮娥遂託於月，是為蟾蜍。”
嫦娥奔月的版本，歷朝歷代，實在是太多太多了，可是不論怎樣，都是人間的一個好寄託而已。
如果拿高倍遠鏡觀察月亮，其實就是一塊板磚，坑坑窪窪，死氣沉沉。
太池邊灝氣澄，今宵月最分明。清虛臺殿登瓊島，彷佛笙歌在玉京。
中秋這天，崇禎帝正在和皇后周氏，以及田氏、袁氏，泛舟夜遊於北海太池上。遊船之上鶯歌燕舞，在泛有陣陣水汽的池中緩緩前行。
池中的瓊島，也被宮人裝扮想象的月宮模樣，有如仙境夢幻。在此勝景之下，什麼遼東，什麼流寇，此刻都不如這妙的月。
今宵月，直把天涯都照徹，清不令青山失。清溪卻向青灘洩，聲歇，馬嘶人語長亭白。
今日不宵，同一片月下，王乾在漫天的煙花中，來到了琉璃廠。
這魏忠賢是靠不住了，此刻他正在崇福寺，一邊吃著月餅喝著黃酒，一邊賞著圓月，雙眼迷離般昏昏睡。
王乾在去家木齋之前，先是去了上次離開家木齋後，琉璃廠的其他幾個店，發現那幾家店雖然當時都說得好好的，但都沒能做出來他想要的假《連山》，心中不免大失所。
雖然王乾大失所，但也為這些店家的無能，在心中暗自替他們到慶幸。
人有時候沒本事，往往也是好事。
看來，希只能寄託在家木齋了。
家木齋門口，王乾推門而，店冷氣森森，藉著遠的火，王乾索地來到了第一次和宋應星相見的小隔間。
在搖曳的火中，宋應星正襟危坐。
“長庚兄，事可了？”王乾把在來的路上買的月餅，放在了桌上，說道。
“了。”宋應星沒有理會王乾拿的月餅，而是直接說道：“你看看。”
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