下卷
第五回：香骨歲月，清芬不散塵囂
小寒時節的湘水，結了層薄冰。方一夔的書房裡，卻暖意融融——靠牆的木架上，擺滿了裝著川芎、苗、花的陶罐，有的著"元年秋"，有的寫著"二年夏"，最舊的一罐，是他初歸鄉時收的，已存了五年。此刻，他正用銀簪挑出些五年的川芎末，拌在膏裡，準備送給鄰村患風溼的張翁。
"先生，這陳川芎的香，竟比新收的還沉。"阿竹捧著陶罐，鼻尖幾乎到罐口，"聞著像把鈍刀子，不那麼衝，卻能慢慢割開寒氣。"方一夔點頭，將膏裝進瓷盒："草木的香，藏得越久越有筋骨。就像人，年輕時鋒芒畢，年歲長了，才懂得把銳氣釀溫潤，這才是'骨'的真意。"
張翁來取藥時，裹著件破舊的棉襖，咳嗽得直不起腰。他接過瓷盒，開啟蓋就愣住了："這香......跟五年前您送我的川芎葉一個味！我那葉早爛了，可棉襖上總像沾著點香，雨天尤其清楚。"方一夔讓他把膏塗在患："這香是鑽進您骨頭裡了，幫您擋著些寒氣呢。"
張翁走後，阿竹在賬本上記下："五年川芎，治張翁風溼，贈。"他忽然想起件事："先生，去年李秀才借去的那本《楚辭》，說是書頁裡夾著川芎花，現在還香呢！他說看書時總覺得屈原公就站在跟前，嚇得他不敢潦草下筆。"
方一夔笑了，走到窗前，著藥圃裡覆雪的川芎。雪下的苗葉雖枯，卻在土裡積蓄著香，等到來年春，又會順著新往上冒。他忽然明白，為何古人以香草自喻——這香氣不是為了取悅誰，是為了在歲月裡給自己做個記號：無論世事如何渾濁，總有份清芬在骨裡，磨不掉，洗不褪。
第六回：湘浦客慕高潔，以芎明志不凋
上元節的燈會，芷蘭村的孩子們提著燈籠遊街。今年的燈籠格外別緻，有幾個是阿竹用川芎做骨，糊上染了藍紫花的紙，提著走時，風一吹，竟散出淡淡的香，引得路人紛紛打聽。
"這是方先生藥圃裡的川芎做的。"孩子們驕傲地說，"先生說，屈原公當年佩蘭草，我們就佩川芎，都是乾淨人。"這話傳到了縣裡的學耳裡，學是個趨炎附勢的人，冷笑說："一個罷的窮書生，靠幾草裝高潔，真是可笑。"
這話輾轉傳到方一夔耳裡時，他正在藥圃裡修剪枯枝。阿竹氣得臉通紅："先生，他憑什麼這麼說！咱們的川芎救了多人，他懂什麼！"方一夔放下剪刀，指著一株被雪彎卻沒斷的川芎："你看它，被雪著也在長，從不在乎別人說它彎不彎。學說什麼，就像這雪，太出來就化了，咱們的香，卻能留到明年。"
幾日後，學竟親自來了。他並非道歉，是來求藥的——他的老母親頭風病犯了，藥鋪的藥不管用，聽人說方一夔的川芎神效。方一夔讓阿竹取了最好的川芎，還寫了張方子，囑咐如何配伍、如何煎服。
學接過藥，臉上有些發燙："方先生，之前是我孟浪......"方一夔擺擺手，指著牆上掛的《離》拓片："我種川芎，佩苗葉，不是為了裝高潔，是怕自己在這世裡，忘了屈原公說的'潔修'二字。這藥您拿去，若老夫人好了，就想想香草能治病，也能養心。"
學走時，腳步竟比來時沉了些。阿竹著他的背影，忽然說："先生，您把他心裡的'雪'化了。"方一夔笑了，拿起剪刀繼續修枝："不是我，是這川芎的香，總能找到人心底那點向善的地兒。"
第七回：香草喻君子德，詩詠芎芬寄遙
清明前，方一夔的藥圃了村裡的"聖地"。踏青的人路過，總要進來聞聞川芎的香，有的討片苗葉佩著，有的求朵花在鬢邊。有個從臨安來的畫師，見川芎長得高大，花如申椒，竟蹲在圃邊畫了一整天，說要把這"楚地奇草"畫進《江山香草圖》。
方一夔陪著他，一邊侍弄藥草，一邊聊天。畫師問："方先生，您說這川芎到底像哪種君子？"方一夔指著最高的那株："像那些居鄉野，心憂天下的儒者。你看它，扎得深，長得高，花開得素，香傳得遠，卻從不去攀附誰，這不就是'窮則獨善其，達則兼濟天下'的樣子？"
畫師聽得了迷，畫筆都停了："那我得在畫里加幾句題跋，把您這話寫進去。"方一夔搖頭："不必寫我，寫屈原公吧。他的'紉秋蘭以為佩'，跟咱們佩川芎苗葉，原是一個意思——讓草木的清芬，提醒自己做個乾淨人。"
夜裡，方一夔詩興大發，在燈下續寫完《藥圃五詠·其四》："清芬襲骨，歲久亦不消。所以湘浦客，潔修著高標。"寫完，他把詩稿在書房的牆上，對面正好掛著那幅畫師送的《川芎圖》。畫裡的川芎，稈直雲霄，花葉間彷彿有香氣溢位，與詩稿上的墨香纏在一起，像結了個解不開的結。
阿竹進來添燈油，見先生對著詩畫出神，忍不住問："先生，您說屈原公當年佩的蘭芷，是不是也像咱們的川芎，能香千年？"方一夔著窗外的月，湘水的波映在窗上，像條流淌的銀帶："會的。只要還有人記得'潔修'二字，這香就永遠不會散。"
第八回：芎芬傳世不朽，潔修萬古昭昭
鹹淳十年的深秋，方一夔病倒了。他躺在病榻上，看著窗外的川芎，葉片已染上秋霜，卻仍著稈，不肯彎折。阿竹在床邊煎藥，用的正是當年那株最高的川芎，藥香瀰漫了整個屋子，竟過了病氣。
村裡的人都來看他，有的提著新米，有的揣著野果，更多的人，手裡著片川芎葉——那是他們從藥圃裡採的，佩在上，像帶著份念想。老秀才巍巍地念著他的《川芎》詩，唸到"潔修著高標"時，滿屋子的人都紅了眼眶。
方一夔拉著阿竹的手，氣息有些微弱："我走後，把藥圃留給你。記住，種川芎要像做人，寧肯長得慢，也別長歪了；香氣寧肯淡些，也別混了雜味......"他指了指牆上的《離》："多讀讀這個，比多施料管用。"
阿竹含淚點頭，從懷裡掏出個錦囊，裡面裝著曬乾的川芎花："先生，這是我攢的花，在錦囊裡，您帶著走，路上有香陪著。"方一夔笑了，眼角的淚混著滿足："好......好......"
他走的那天，湘水兩岸飄滿了川芎花。村民們把他葬在藥圃邊，墳頭種了株新的川芎苗。阿竹接過藥圃，像方一夔當年那樣，每日侍弄草木，教村裡的孩子辨認川芎，念《離》裡的句子。
許多年後，兵荒馬的年月過去了，芷蘭村的藥圃卻一直沒荒。有人從遠方來，聽說了方一夔與川芎的故事，特地來藥圃朝聖，採片苗葉佩在上，說能"沾點清氣"。而那首《藥圃五詠·其四》，被刻在了藥圃邊的石碑上，風吹雨打，字跡卻越來越清晰，像有川芎的香，在字裡行間生生不息。
贊詩
。霄青綴椒如花細，高許丈苗芎澤楚
。凋未氣聞猶久歲，芬清藏骨來佩
。標風勵葉苗將更，病俗醫能獨不
。朝今照古萬修潔，志此同心客浦湘
語結
。量重部全的"修潔"了載承草藥株一讓，融相芎川的前眼與統傳"人草香"的原屈將，比自"客浦湘"以人詩。格品的新彌久歷子君是，氣香的久持骨；貴清的揚張事不士雅是，朵花的椒申如細；樑脊的折彎肯不人文是，稈的許丈可高它。態形的木草了越超已早，芎川的夔一方
。間骨風的人文在，中土泥的圃藥在而，裡鼎鐘的堂廟在不從，芳芬的正真：們我訴告，號符的月歲穿了究終，香芎的畔之水湘在繞縈縷那而。心初改不，頓困縱；潔高忘不，野鄉居縱，者來後醒提——子種的世濁抗對粒一是更，芎川是只不的下種夔一方。志心礪砥裡芬清在，己自見照中草香在們他：約之年千的木草與人文國中是就許或這
章尾
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