可追溯至漢代，其藥用記錄首見於書於東漢的《神農本草經》。這部中國現存最早的藥學專著將豬苓列為中品，明確記載其功效為“主痎瘧，解毒，蠱疰不祥，利水道”。書中對豬苓的形態描述與現代藥用豬苓（多孔菌科真菌豬苓的乾燥菌核）高度吻合，如《本草經集註》補充記載“是楓樹苓，其皮至黑，作塊似豬屎”，進一步佐證了其藥用屬。
一、《神農本草經》的歷史定位
《神農本草經》雖託名“神農”，但其書時間學界多認為在東漢前期或中期，是對漢代及以前藥學經驗的系統總結。書中收錄的365種藥中，豬苓作為利水滲溼的代表藥材被單獨列出，說明其藥用價值在漢代已被廣泛認可。例如，《傷寒論》中張仲景的“豬苓湯”即以此為核心配伍，過利水清熱、養潤燥的組方原則，為後世治療水熱互結證的經典方劑。
二、漢代以前的潛在應用線索
儘管先秦文獻中尚未發現明確提及豬苓藥用的記載，但部分線索暗示其可能更早被認知：
1. 《莊子》中的“豕零”：《莊子·徐無鬼》提到“豕零”，有學者推測其可能為豬苓的古稱。例如，明代李時珍在《本草綱目》中指出“豬苓即豕零，其塊黑似豬屎，故名”。若此說立，則豬苓的藥用實踐或可追溯至戰國時期。
2. 秦漢時期的洗護用途：考古發現與文獻記載顯示，秦漢時期豬苓已被用於洗髮，富裕階層將其與香料配伍以增香氣。這種外用實踐雖非直接藥用，卻反映了對其理特（如吸附）的早期認識，為後續藥用開發奠定了基礎。
三、後世對豬苓藥用的發展
自《神農本草經》奠定基礎後，歷代醫家對豬苓的應用不斷深化：
- 魏晉南北朝：陶弘景在《本草經集註》中補充了豬苓的產地、採收方法及炮製要點（如“削去黑皮乃秤之”），使藥用規範更趨完善。
- 唐宋時期：《本草圖經》明確記載豬苓“利水道”的功效，並擴充套件其應用範圍至淋證、水腫等。唐代《千金方》更將其與其他利水藥配伍，形治療妊娠水腫的經典方劑。
- 明清時期：李時珍在《本草綱目》中系統梳理豬苓的味、歸經及忌，強調其“開腠理，治淋腫腳氣”的臨床價值，並警示“虛者慎用”。清代柯琴在《傷寒來蘇集》中進一步從五行理論闡釋豬苓湯的配伍邏輯，賦予方劑哲學深度。
四、結論
綜合文獻考證與藥學發展脈絡，豬苓作為中藥材的明確藥用始於漢代，其功效與應用在《神農本草經》中已形系。儘管先秦時期的“豕零”可能為其早期名稱，但缺乏直接證據支援藥用實踐。秦漢以降，隨著《傷寒論》《本草綱目》等經典著作的推，豬苓逐漸為中醫利水滲溼的核心藥，其臨床價值至今仍被廣泛認可。
