青城仙鹿銜壽草
楔子
天府西隅，青城天下幽。三十六峰環翠如城，八十福地煙霞繚繞，林深竹，泉清石古，為道教天師道祖庭，亦是中華仙醫、養生丹道發源之地。山中雲霧四時不散，溼氣潛滋，久居者易侵筋骨；道者清修苦行，坐禪煉氣、攀崖採藥，風溼痺痛、腰膝痠、氣虧虛者常有之。天地生草以應人疾，造化生靈以啟仙機，青城山中，生有一草，鹿常食之，冬可寒，夏能解暑，強筋骨，祛風溼，延年益壽，道書謂之鹿藥，民間呼作鹿銜草。
據《青城山志》所載，古時有修真道人，靜觀鹿群四時食草，悟天地養生之理，採而製茶泡酒，名曰鹿壽茶，遂青城山中不傳之秘。此草先啟於鳥，行於實踐，傳於道院，後錄于山志，從口傳心授，文獻記載，盡顯道家醫學道法自然、實踐為先、師法萬、養生濟世之真髓。今鋪一段幽境仙蹤、靈草悟道的章回神話，寫青城幽意，道草木仙機，彰中華醫道源於生活、高於生活之大智慧。
上卷 幽林觀鹿悟仙草
第一回 青城幽境道者清修 溼霧侵骨仙途多艱
大宋嘉定年間，青城山白雲深，一座古觀於萬竹之中，觀名常樂觀，觀中住一老道長，道號玄清子，年過七旬，自山修真，通道家吐納、導引、辟穀、養生之，兼通岐黃本草、天師符藥，在青城山中德高重，四方善信多來求醫問道。玄清子一生清苦，不慕塵俗，唯以修煉、採藥濟人、護持山林為務。
青城山雖為仙域，卻終年霧重寒，溼氣氤氳，雲氣穿堂殿，浸骨。依《黃帝經》所論：“溼傷，風傷筋，寒溼相襲，則為痺痛。”山中道士常年靜坐團、夜宿雲房、朝踏草、暮飲山泉，風寒溼三氣最易侵肝腎二經，致腰膝痠、筋骨無力、肢節冷痛、行不利。更有年邁道者，一秋冬，便關節僵，步履維艱，連打坐煉氣都阻滯。
玄清子雖修為深厚，亦未能全然避開此患。他年過七旬，雙膝每遇雨霧重，便作痛，腰脊時有痠，真氣執行偶有不暢。他遍採山中草藥，以杜仲、牛膝、枸杞、羌活、防風等配伍製藥，或煎服，或燻蒸，或外敷，雖能暫緩一時，卻難收固本強筋、祛邪扶正之長效。
他常獨坐觀前石臺上，青城群峰幽翠，嘆曰：“吾修道半世，求長生久視之道，卻被區區風溼所困。草木自有長生之機，鳥自有保命之法，人何不師法自然，求草木真，以補人之虛？”道家養生最重天人合一、效法自然，玄清子深知，真正的仙藥不在丹爐，不在方書，而在山林之間、鳥之行、四時之變。
觀中有一年輕道，名喚清玄，年方十八，聰慧純良，隨玄清子採藥、煮茶、灑掃、誦經，最得師父真傳。他見師父與觀中道長多溼痺之苦，心中亦常憂思，每日山採薪汲水，都格外留意山間草木鳥，盼能尋得一味真正的養生仙草，解道長們修行之困。
第二回 冬雪初臨寒侵道院 靈鹿群集食草奇行
這一年冬來得格外早，十月剛過，青城山頂便覆了薄雪，山風夾寒霧，穿林打葉，觀中炭火雖旺，卻依舊擋不住寒氣骨。觀中三位年長道長，痺痛一齊發作，腰膝冷痛，屈不利，連早晚功課都難以堅持。玄清子憂心忡忡，令清玄多采驅寒草藥，燻煮湯飲，卻依舊收效甚微。
一日清晨，雪停霧散，晨穿林，清玄奉師命，往後山天師旁崖坡採買薪柴。那一帶崖高坡緩，背風向，雖值寒冬，依舊草木不凋，常有鳥出沒。清玄剛行至半坡，忽聞林間傳來陣陣輕鹿鳴，他自在山中長大，見鹿本是常事，可今日鹿群之態，卻與往日截然不同。
他輕步藏於古楠木之後，屏息靜觀，只見十餘頭野鹿，棕褐，形矯健，有老有，齊聚一片背風向的草叢之中，低頭不停啃食一種常綠小草。時值寒冬，萬木凋零，多數草木早已枯萎，唯有此草葉青翠、背灰白，幹拔，傲霜鬥雪，生機盎然。
清玄心中大奇：這般嚴寒天氣，人尚畏寒瑟，鹿群為何偏偏聚集於此，專食此草？他仔細觀察，只見群鹿之中，幾頭老鹿鹿角斑駁，步履略顯遲緩，顯然年歲已高，可食草片刻之後，竟紛紛昂首，四肢穩健，在雪地間輕快跳躍，全無畏寒之態，彷彿生出一融融暖意，驅散了風寒。
更奇的是，一頭帶微傷、行走跛行的小鹿，食草之後，竟也躍然奔跑，傷痛似被化解，筋骨舒展自如。清玄看得目瞪口呆，心中暗忖：此草絕非尋常野草，必是能祛寒、強骨、舒筋、活絡的靈，不然何以群鹿冒寒來食，食後健無寒？
他不敢驚鹿群，靜靜伏在林中，從清晨直到日中，眼見鹿群食草方散，步深山林，方才起，快步走向那片草叢。
第三回 青葉青霜仙草現世 細辨味暗合道機
清玄來到鹿群食草之，俯細細打量眼前這株靈草。只見它：葉對生，呈橢圓形，葉面青翠潔，葉背灰白帶，幹直立堅韌，即便被鹿啃食過，依舊生機不絕，即便霜雪頂，依舊拔不折。草葉湊近一聞，清香淡雅，不濃不烈，著一清和之氣，令人心神安定。
他摘下一片葉，輕輕放口中，細細咀嚼。只覺味微苦、甘，平和，不寒不燥，嚼後口中生津，一溫和清氣從咽緩緩下行，膈，達丹田，四肢百骸似有一暖意緩緩散開，原本因寒霧侵襲而微僵的軀，頓時舒展許多。
清玄雖年，卻跟隨玄清子習醫多年，深通道家醫理與中醫四氣五味、升降浮沉、歸經養生之法。他當下暗斷：此草平屬土，肝、腎二經，苦能燥溼，甘能補益，溫能散寒，和能調中，正合道家“強筋骨、祛風溼、補肝腎、益氣”之養生要旨，亦閤中醫“正氣存，邪不可幹”之至理。
他心中狂喜，暗道：觀中道長們所苦，正是風溼侵骨、肝腎不足、筋骨不健，此草不寒不熱，平和養人，久服必能祛風溼、強腰膝、固氣、延年壽，正是師父苦苦尋覓的仙藥！他連忙取出隨竹籃，小心翼翼採擷鮮草株，只採葉，不傷其，留待來年再生，謹遵道家“生生不息、不取盡源”的訓誡。
採滿一籃之後，清玄快步奔回古觀，未至觀門，便高聲呼喊：“師父！師父！我找到仙草了！我找到能祛風溼、強筋骨的仙草了！”玄清子正與眾道長靜坐調息，聞聽此言，心中一，連忙起出迎。
第四回 歸觀獻草師父印證 初試壽茶痺痛輕舒
清玄奔至玄清子面前，將竹籃中青翠鮮的鹿銜草呈上，一五一十將後山所見：寒冬鹿群聚食、食後不畏嚴寒、老鹿健步、小鹿愈傷的奇景，細細稟報，又將自己咀嚼品味、辨歸經的悟，一一說與師父。
玄清子接過靈草，細觀其形，細嗅其氣，細品其味，閉目靜息片刻，悟清氣在流轉。良久，他睜開雙目，神湛然，須大笑：“善哉善哉！此乃天地所賜青城仙草，鳥所授養生真訣！吾修道半生，竟不知邊便有長生草！”
他依道家醫理開口闡釋：“此草不寒不燥，平和中正，肝腎而強筋骨，燥溼邪而祛風溼，補氣而延壽命。鹿食之冬不畏寒、夏不暑，故能矯健長生，人能效法鹿食此草，必能強筋健骨、祛病延年。此草因鹿而顯，因鹿而生，可名鹿藥，亦可稱鹿銜草，製茶久服，可名鹿壽茶，寓意得鹿之靈，得草之壽。”
。茶泡沖，沸煮火文泉山城青以，中壺砂紫投，茶幹的綠青製，法之茶製中山仿，炒微、捻、乾晾、淨洗，草銜鹿鮮新的回採玄清取，法之伐攻猛峻取不，道之補緩服久、和平潤清依子清玄。試一請懇紛紛，效神草此聞聽，長道老的擾困痛痺溼風位幾中觀
。靈輕暢順得變都吸呼連，空而掃一之重溼悶，展舒緩緩骨筋的拘，意暖出生漸漸，膝腰的僵痛冷本原，行而絡經循氣清和溫一覺只，下飲緩緩長道眾。香之潤清林山有倒反，氣之苦藥點半無，和甘口，雅淡氣香，淺清澤湯茶
”！啊道大之’獻文於先踐實‘合正此，意真有中之傳口，載記無上之冊書。斯於過莫，藥真生養；此於過莫，然自法師“：曰嘆他。存無然，憊疲困溼的來帶雨日連，在自安輕周，礙無行執氣真，消頓之痠脊腰覺只，杯一了飲亦自子清玄
。源本慧智的貴珍最脈一生養城青是便這，記之冊志有後，法之傳口有先，證之論理有後，效之踐實有先，用而人因，顯而鹿因，草小名無株這。人合、時四順、鳥法、地天觀是而，書方記死是不來從，草本醫中與學醫家道：白明於終他。朗開然豁中心，立侍旁一在玄清
。行修助、溼風祛、骨筋強以，用服期長者道中觀供，用備茶製，草採山日每後此，咐吩即當子清玄。間之徑竹房雲在漫瀰，氣之潤清的草壽鹿，嫋嫋香茶，中觀樂常，日當
。奇傳的年千養壽、世濟茶仙它了啟開此從，士高位一，道位一，鹿靈群一因，草小的中之林幽城青於藏株一
