“六境結元嬰，無需修士再度費心，便是能在一呼一吸間吞納天地靈氣，便是第一個好。”
“而第二個好，便是六境修士縱使遭逢大難，隕滅，但只要元嬰帶著魂魄及時遁走，就仍舊留存生機。不管是設法奪舍，還是以秘重塑軀，因為道行都存在真嬰中，修為就能因此不跌，可以在短時間東山再起。”
而若是尋常的五境修士，一旦損傷，小道場遭創，必定影響修為進境，甚至跌落境界。
蘅回憶《天工神藏造化真經》中關於第六境‘元嬰’的講述，思緒一時有些發散。
元嬰，實則是元神的最早雛形。
一旦晉升七境，修士誕生屬於自己的道場，元嬰將得到大道真諦的洗禮，發生巨大蛻變並坐鎮其中，為‘法’。
而當法達到某一界限時，便會與魂魄徹底相融，由此結出璀璨元神，正是第八境的象徵。
“倒是一時想得太多了些。”
蘅思緒收回，不心頭輕笑。
而看向泥丸中的元嬰小人時，可謂相當滿意。
金丹由凝生的道紋來區分出下中上三個品相，所孕生的元嬰實則也有三六九等的差別，而參照因素便正是元嬰的量。
若不足三寸，便為下品，三寸至六寸則為中品，六寸至九寸正是上品。
但是蘅的元嬰，卻足足有十二寸。
“果然在每一個境界修極境，在晉升下一個境界後就能佔盡便宜。”
十二寸的元嬰，意味著所能承的法力運轉遠超同境修士，無論修煉還是鬥法，都能得到助益。
並且當元嬰在人小道場中得到長時間的滋養後，就有可能蘊養出特殊的道藏，將其加持在法上能使得威力倍增。
而元嬰蘊養道藏，便是塑造法的過程，底蘊越強的元嬰越容易完這等轉變，蘅自然是其中的佼佼者。
在心中將元嬰修行之法回顧一番後，設下計時符籙，隨即澄明心神，開始苦修，加強對當前法力和神識的掌控。
三月時，不過彈指一揮。
彼時蘅收功出關，走出府時，忽然瞧見天穹上有連綿不絕的火燒雲。
霞在天，翻湧數個回合，竟然凝實數不清楚的圓潤丹丸，朝下墜落，好似一場綿綿丹雨。
蘅朝外手，擷取一枚丹藥，放到鼻翼嗅了嗅。
“當歸枝、五味子、月桂……所墜下的丹藥基本都是三品丹藥。”
“長命藥仙在上古時便已絕跡，這所謂的雲霄凝丹，不是真的吉祥異兆，想來正是羌族自己所佈置。”
“不過這也意味著，選拔賽立刻就要開始了。”
蘅袖捲，面浮淡淡笑容，化作一道虹，朝著即將開始的大比而去。
