倡婦自悲賦
江淹
漢有其錄而亡其文。泣蕙草之飄落，憐佳人之埋暮。乃為辭焉。
粵自趙東，來舞漢宮。瑤序金陳，桂枝風。素壁翠樓，明月徒秋。歌聲忽散，傷人復愁。君王更，未稀。侍青鑾以雲聳，夾丹輦以霞飛。願南山之無隙，指壽陵以同歸。俄而綠坐奪，白華臥進。屑骨不憐，抵金誰吝。九重已關，高門自蕪。青苔積兮銀閣，網羅生兮玉梯虛。度九冬而廓，遙十秋以分居。傷營魂之已盡，畏松柏之無餘。歸故鄉之末，實夫君之晚滋。去柏梁以淹袂，出桂苑而斂眉。視朱殿以再暮，嬪華而一疑。
於是怨帝關之遂岨，悵平原之何極。霜繞而葭冷，風飄而景昃。思趙而不顧，馬懷燕而未息。泣遠山之異峰，浮雲之雜。若使明鏡前兮，碎孤鴈之錦翼。
乃為詩曰：“曲臺歌未徒，黃壤哭已親，玉玦歸無，羅會塵。驕才雄力君何怨，徒念薄命之苦辛。”
《倡婦自悲賦》賞析
《倡婦自悲賦》以漢代倡婦的經歷與為切點，深刻展現其從得寵到失寵的悲慘命運，抒發心的哀怨與悲嘆，反映了封建社會在宮廷中不由己的生存困境。
一、主題思想
1. 描繪倡婦命運起伏：開篇點明倡婦從趙地東來到漢宮獻舞，起初在漢宮備恩寵，“瑤序金陳，桂枝風”描繪出其生活環境的奢華與得寵時的風。然而，隨著時流轉，“綠坐奪，白華臥進”，逐漸失寵，宮門閉，居所荒蕪，深刻現其命運的巨大落差，揭示封建宮廷中命運的無常。
2. 抒發哀怨悲嘆之：文中大量筆墨抒發倡婦失寵後的哀怨。如“屑骨不憐，抵金誰吝”，表達其被君王拋棄後的痛苦與無奈；“傷營魂之已盡，畏松柏之無餘”，現對未來孤獨淒涼生活的恐懼與悲哀，將其心深的哀怨悲嘆展現得淋漓盡致。
3. 反映封建社會困境：過倡婦的遭遇，反映封建社會宮廷地位低下、命運被他人掌控的普遍困境。們憑藉貌與才藝得寵，一旦容老去或失寵，便陷悲慘境地，無法主宰自己的人生，引發對封建制度下命運的深刻同與思考。
二、藝特
1. 鮮明的對比手法：賦中運用大量對比，如倡婦得寵時“瑤序金陳，桂枝風”的奢華與失寵後“青苔積兮銀閣，網羅生兮玉梯虛”的荒蕪形鮮明反差，突出其命運變化，增強悲劇效果，使讀者深刻到倡婦前後境遇的巨大落差與心痛苦。
2. 細膩的心理刻畫：對倡婦心理描寫細膩微，“願南山之無隙，指壽陵以同歸”展現其對的好期許；“怨帝關之遂岨，悵平原之何極”則表達失寵後的哀怨與迷茫，生展現倡婦從希到失、從寵到被棄過程中的複雜心理變化，使人形象更加立滿。
3. 借景抒的運用：“霜繞而葭冷，風飄而景昃”等景語，借寒冷的霜、冰冷的葭草、飄的車和西斜的落日等景象，烘托倡婦失寵後的淒涼心境，景融，營造出濃郁的悲劇氛圍，增強的染力，讓讀者更能同。
4. 引用與化用增：文中化用《詩經》典故，如“綠”“白華”分別出自《邶風·綠》與《小雅·白華》，原詩皆為棄婦之怨，此化用深化倡婦失寵哀怨主題，增加文化底蘊，使作品涵更加富深刻。
三、文化價值
1. 瞭解古代宮廷文化：從側面展現漢代宮廷生活場景、等級制度及宮廷生存狀態，為研究古代宮廷文化提供生素材，幫助讀者瞭解封建宮廷中地位與命運。
2. 現文學傳統的繼承：繼承和發展中國古代文學中以為題材、抒發哀怨的傳統，其對比、心理刻畫、借景抒及用典等手法，是對古典文學表現手法的傳承與運用，對研究古代文學創作手法演變有參考價值。
解析
1. 漢有其錄而亡其文。泣蕙草之飄落，憐佳人之埋暮。乃為辭焉。
- 解析：開篇提到漢代有關於此類題材的記錄，卻散失了相關文章。“泣蕙草之飄落”，以蕙草的飄落比喻好事的消逝，“憐佳人之埋暮”則表達對佳人遲暮、命運悲慘的憐惜。作者因此創作這篇賦文，為下文講述倡婦的故事奠定了同的基調。
2. 粵自趙東，來舞漢宮。瑤序金陳，桂枝風。
- 解析：“粵自趙東，來舞漢宮”說明倡婦來自趙國東部，來到漢宮跳舞。“瑤序金陳”描繪出漢宮環境的奢華，瑤臺玉階，陳列著各種珍貴之。“桂枝風”形容倡婦姿如桂枝在風中，暗示初漢宮時年輕貌，備矚目，展現出初宮時的得意與風。
3. 素壁翠樓，明月徒秋。歌聲忽散，傷人復愁。
- 解析：“素壁翠樓”描繪居住環境，白的牆壁，翠綠的樓閣，然而“明月徒秋”，明月空照，徒增秋意，營造出一種清冷孤寂的氛圍。“歌聲忽散”表明倡婦的歌唱生涯突然結束，這突如其來的變故“傷人復愁”，深刻地現出心的傷痛與憂愁，暗示的命運開始發生轉折。
4. 君王更，未稀。侍青鑾以雲聳，夾丹輦以霞飛。
。度程寵的時當出突，景場耀榮的行出王君伴陪時寵得婦倡出現展地象形，側在侍隨般霞雲如，雲如聳高駕車，旁駕車的王君在奉侍，”飛霞以輦丹夾，聳雲以鑾青侍“婦倡時此。服換更王君，散消未還水，分時晨清繪描”稀未，更王君“：析解-
。歸同以陵壽指，隙無之山南願.5
。待期與摯真的份這對出現，願好的終伴相、守廝相長王君與對出達表，去老同一王君與能希陵壽著指，”歸同以陵壽指“。裂破不永，山南如堅的王君與希喻比，隙有沒山南希，”隙無之山南願“婦倡：析解-
。吝誰金抵，憐不骨屑。進臥華白，奪坐綠而俄.6
。下直轉急的運命婦倡和絕的王君出突，惜吝再不也銀金的賜賞經曾，意在會不也王君，骨碎使即，芥草同如今如的視珍經曾，惜憐再不對王君，後寵失婦倡明表，”吝誰金抵，憐不骨屑“。寵失婦倡，寵得子他其指裡這，題主婦棄及涉都》華白·雅小《和》綠·風邶《，故典》經詩《用化”進臥華白，奪坐綠“，變轉速迅間時示表”而俄“：析解-
。虛梯玉兮生羅網，閣銀兮積苔青。蕪自門高，關已重九.7
。絕與寂孤的心出托襯，象景涼淒的蕪荒所居、落冷被後寵失婦倡出現展地生，敗衰的境環過寫描些這。人一無空梯玉，生滋上梯玉在網蛛蜘；啟開以難門的閣樓，積堆上閣樓的銀在苔青，”虛梯玉兮生羅網，閣銀兮積苔青“。蕪荒漸漸，津問人無門宮的高高，”蕪自門高“，閉門大的廷宮指”關已重九“：析解-
。餘無之柏松畏，盡已之魂營傷。居分以秋十遙，廓而冬九度.8
。致極到已絕與苦痛的心出現，懼恐度極的活生涼淒獨孤來未對出達表，有沒都柏松的上墓墳連後死己自怕害，”餘無之柏松畏“，盡耗經已彿彷魂靈和神的己自心傷，”盡已之魂營傷“。年多居分王君與，冬寒過度自獨裡月歲的長漫在婦倡明說，”居分以秋十遙，廓而冬九度“：析解-
。眉斂而苑桂出，袂淹以梁柏去。滋晚之君夫實，末之鄉故歸.9
。慮憂的活生來未對及以，捨不與傷悲的時廷宮開離婦倡出繪描，皺頭眉時苑桂出走，”眉斂而苑桂出“，袖溼水淚時臺梁柏開離，”袂淹以梁柏去“。賜恩後最的給君夫是算也這，”滋晚之君夫實“，時的後最鄉故，鄉故到回年晚在能希，”末之鄉故歸“：析解-
。疑一而華嬪，暮再以殿朱視.01
。茫迷的運命自對與憶回的活生廷宮去過對出現，此如何為運命的己自疑，疑是滿中心，飾服麗華的妃嬪為作經曾己自著，”疑一而華嬪“。逝流時，臨降暮日個一又嘆，殿宮的紅硃著看次再，”暮再以殿朱視“：析解-
。昃景而飄風，冷葭而繞霜。極何之原平悵，岨遂之關帝怨是於.11
。茫迷與涼淒的心後廷宮開離婦倡出托烘，抒景借，象景等日落的斜西和車的飄、草葭的冷冰、霜的冷寒寫描過，斜西太，車著捲風，冷寒葦蘆，服著繞環霜，”昃景而飄風，冷葭而繞霜“。茫茫路前，際無一原平悵惆，”極何之原平悵“，越逾以難此如門大的廷宮恨怨，”岨遂之關帝怨“：析解-
。雜之雲浮，峰異之山遠泣。息未而燕懷馬，顧不而趙思.21
。傷哀的運命泊漂自對和念思的鄉故對，後廷宮開離婦倡達表步一進，雲浮的駁斑上天著，泣哭峰山的異各狀形方遠著對，”雜之雲浮，峰異之山遠泣“。歇停有沒直一，）宮漢代指（地燕著念懷也乎似馬，”息未而燕懷馬“，頭回法無卻鄉故國趙著念思中心，行前車駕，”顧不而趙思“：析解-
。翼錦之鴈孤碎，兮前鏡明使若.31
。彩的日往復恢再法無，雁孤的膀翅了斷同如，慘悲與助無、獨孤的後寵失婦倡出達表地象形，比自雁孤以。碎破翼錦，般雁孤同如己自到看，前鏡明在彿彷，”翼錦之鴈孤碎，兮前鏡明使若“：析解-
