贈張華
何劭
四時更代謝,懸象迭卷舒。
暮春忽復來,和風與節俱。
俯臨清泉湧,仰觀嘉木敷。
周旋我陋圃,西瞻廣武廬。
既貴不忘儉,有能存無。
鎮俗在簡約,樹塞焉足摹。
在昔同班司,今者並園墟。
私願偕黃髮,逍遙綜琴書。
舉爵茂下,攜手共躊躇。
奚用形骸,忘筌在得魚。
春臺一以眺,達士亦踟躕。
奚用形骸,忘筌在得魚。
芳林修幹,一歲再三塗。
亮無佐時才,徘徊愧靈樞。
……
賞析:
《贈張華》是何劭贈予張華的詩作,詩中既有對自然與人生的深刻悟,也飽含著對友人張華的讚賞與誼,在藝表現與傳達上獨特。
一、主題思想
1. 對友人品德與為政理念的推崇:詩中“既貴不忘儉,有能存無。鎮俗在簡約,樹塞焉足摹”,高度讚揚張華顯貴卻能堅守節儉、保持淡泊,肯定其以簡約治理風俗的為政理念,表達詩人對高尚品德與正確為政之道的推崇,這也反映出當時文人對品德修養和政治作為的重視。
2. 對時變遷與友的珍視:“在昔同班司,今者並園墟”,過今昔對比,慨時流逝與世事無常。“私願偕黃髮,逍遙綜琴書。舉爵茂下,攜手共躊躇”則表達詩人希與張華相伴到老,共同琴書之樂、閒適時,現對真摯友的珍視,流出對穩定、好誼的嚮往。
3. 對自我的反思與慨:“亮無佐時才,徘徊愧靈樞”表達詩人自謙沒有輔佐時政的才能,在靈樞前徘徊,心中有愧。這既現出詩人對自才能的反思,也反映出在當時社會環境下,文人對自價值和社會擔當的思考。
二、藝特
1. 借景抒,景融:開篇“四時更代謝,懸象迭卷舒。暮春忽復來,和風與節俱。俯臨清泉湧,仰觀嘉木敷”,描繪四季更迭、暮春生機之景,不僅營造出時流轉的氛圍,也為後文慨人生變遷、抒發做鋪墊。詩中自然景象與詩人相連,如“周旋我陋圃,西瞻廣武廬”,借園圃、廣武廬之景,引發對過往與友人的回憶及慨,使表達更自然、深沉。
2. 對比手法的運用:“在昔同班司,今者並園墟”,將過去同朝為的景與如今故地變遷對比,突出時流逝的滄桑,強化詩人對世事無常的慨,使讀者更能會詩人心複雜。
3. 用典與象徵:“奚用形骸,忘筌在得魚”運用典故,“忘筌得魚”出自《莊子·外》,原指捕到魚後忘掉捕魚的工,這裡借指不應只注重形式而忽略實質,表達詩人對超世俗、追求在神的思考。同時,詩中一些意象也有象徵意義,如“嘉木”“清泉”象徵好、純淨,襯托詩人與友人的高尚品質。
4. 語言質樸自然:語言質樸平實,不刻意雕琢,卻能準確傳達富與深刻思想。如“私願偕黃髮,逍遙綜琴書。舉爵茂下,攜手共躊躇”,以直白語言描繪與友人相伴的好願景,親切自然,使讀者能真切到詩人對友的珍視。
……
:析解
。舒卷迭象懸,謝代更時四.1
。調基的常無事世、轉流空時種一了定奠詩全為,中之化變的恆永於都萬間世明點此以篇開人詩。化變態的上間空在象天出現展,起收又開展般卷畫同如,現或或們它述描”舒卷迭“,天等辰星月日代指”象懸“。現的律規然自上面層間時是這,復往圈迴,化變替們它,季四冬秋夏春指”時四“。化變的然自宙宇繪描度角觀宏從句此:析解-
。俱節與風和,來復忽春暮.2
。續延與圈迴的命生著示暗也時同,圍氛的然盎機生種一出造營,寫描的徵特型典節時定特一這春暮對過句此。暖溫與機生的日春來帶人給,來到同一氣節著隨伴風春的和溫,節時春暮出繪描”俱節與風和“。臨降次再又間意經不春暮,快之逝流時了調強,字”忽“個一,”來復忽春暮“。節時的下當到筆,後化變空時的觀宏了述描在:析解-
。敷木嘉觀仰,湧泉清臨俯.3
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。廬武廣瞻西,圃陋我旋周.4
。考思的事人對到渡過景之然自的前眼從也時同,筆伏下埋慨的人友及以生人、時對發抒文下為,憶回的去過對人詩起勾現出的它,關相歷經往過的華張人友或人詩與許也,點地的義意殊特有個一是能可廬武廣。廬武廣眺西向人詩,”廬武廣瞻西“。實平的活生人詩示暗,單簡樸質的圃園明表”圃陋“,步踱徊徘中圃園的陋簡己自在人詩現”旋周“:析解-
。無存能有,儉忘不貴既.5
。界境尚高的俗世超種一出現,迷所利名和質被不,泊淡的心持保能卻,中之達顯足富華張著味意,境心的遜謙、泊淡著徵象”無“,態狀活生的達顯、足富表代”有“,”無存能有“。貴可能難屬實,儉節守堅能華張而,靡奢陷易容後之貴富,會社代古在。德的儉節記忘有沒然依,後位地貴顯得獲在華張明點,”儉忘不貴既“。揚讚度高的德品華張人友對是句兩這:析解-
。摹足焉塞樹,約簡在俗鎮.6
。尚高和確正的念理華張出突,比對明鮮形念理約簡的持秉所華張與,仿效以足不西東些這為認人詩,節禮的縟繁或場排的華奢些那代指能可裡這,障屏定設口門在指原”塞樹“。道之政為的確正且實務種一是這,理治來則原為約簡以華張而,氣風的張鋪、華奢些一在存能可,下境環會社的時當在。風之約簡導倡於在鍵關的俗風理治為認人詩,”約簡在俗鎮“。念理政為的華張述闡步一進句此:析解-
。墟園並者今,司班同昔在.7
。墊鋪做許期的活生來未對和視珍的友對達表文下為也時同,慨的生人對人詩發引,常無的化變事世及以快之逝流時出現表地刻深,比對的烈強種這。非人是,墟廢圃園變已方地的悉經曾些一今如述描則”墟園並者今“。力活與希著滿充,求追和業事的同共著有們他時那,時的為朝在同一華張與去過憶回”司班同昔在“,法手的比對昔今用運:析解-
。書琴綜遙逍,髮黃偕願私.8
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。躇躊共手攜,下茂爵舉.9
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。魚得在筌忘,骸形用奚.01
。求追的面層神在對種一於基都,許期的活生對及以友的間之華張與他示暗也,考思的界境超對人詩出現,題主的歌詩了化深句一這。求追的正真心注關,象表的俗世超要即,)魚得在筌忘(神在和質本的事求追應而,)骸形(式形的在外重注只應不達表裡這在人詩。藉憑的來原了忘就後的目到達喻比,工的魚捕了掉忘就後魚到捕是思意,工的魚捕是”筌“,》外·子莊《自出”魚得筌忘“,故典用運句此:析解-








