上到岸上了，安世高法師進去廟裡面，就對廟裡的神像，說道：“老同參！你現在還是那麼大的脾氣啊！有人不知道恭敬你，你施法他這艘船翻了，害死很多人啊！”
接著，安世高法師就給他說法，正道：“釋迦牟尼提醒我們，絕不可忽視任何微小的惡行。任何看似微不足道的惡舉，都可能逐漸腐蝕我們的道德底線，最終導致我們走向迷失。我們必須時刻保持警醒，堅守良知，堅決遠離任何形式的惡行，無論其大小如何。”
這個廟神聽了，嘆息地說道：“唉！我現在自己都不知道怎麼辦啊？我知道前世修行的時候，嗔恨心太重，導致我今生墮落為這個區域的厲神，管這很遠的地方，這一千里地以的地方我都想去管。我被人拜敬仰的，但是我若死了，一定墮落地獄的，因為我造的罪孽實在太多了！”
安世高法師說：“老同參啊，你不要憂愁！我這次來，也就是來度你的。你以前和我是老朋友，既然知道你做錯了，現在你可以出來和我見一見面，你把你的本相顯現出來吧。”
這個廟裡面神聽了西域僧人安世高的這番話，有些彷徨地說道：“不可以的！我若是出來，一現出我的本相，會把人都嚇死了的！人人都會恐懼的。”
安世高法師說：“不會的，他們現在不會怕你的。你就現出來，我看一看囉！”
這個廟裡面有一個坐床，這個神就在床後邊出來了一個頭。安世高和那些有些好奇的人眼睛看過去，這一個頭是很很的。乃是一個大蟒蛇的頭，就是睺羅伽的那一種的蛇的頭。
安世高法師見狀，就給他徐徐說法，道：“請永離殺生，我們珍惜自己的生命，也要想到眾生也會珍惜他們的生命。同參，你要放下殺心，嗔恨心，以自心觀想眾生之心，他們都想安樂，都珍惜生命，所以不要傷害眾生。
“請永離盜，盜就是不與取。不經別人同意，就把別人的東西拿過來，或者暫時使用，或者佔為己有，無論使用的是什麼方法，都算是盜，它會汙染道心。”
“請永離邪行，不要生邪惡的念頭，不要邪惡的念頭控制而作邪惡的行為。”
“請永離妄語，不要以言語傷害眾生，欺詐眾生。”
“請永離兩舌，不要搬弄是非，誤導眾生。”
“請永離惡口，惡口就是言語魯，無禮無德。我們都希人尊重，也不希被人謾罵侮辱，人同此心，心同此理。”
“請永離綺語，虛妄扭曲的言語在華麗，也不能實際幫助到眾生。”
“請永離貪慾。貪心是一切煩惱的源。常言說慾壑難填，人心不足蛇吞象，慾是沒有止境的，得一千，還想要一萬，永不知足，因為有求不得，而生種種煩惱痛苦。所以我們要遵循聖人的教導，安貧樂道，知足常樂。”
“請永離嗔 恚。衝是魔鬼，經常心生嗔恨，不但會對我們的心造傷害，還很容易犯下不可挽救的錯誤，一失足千古。”
“請遠離邪見。邪見就是愚痴的行為。愚痴就是黑白不分，是非不辨，如此會造下很多惡業。”
安世高法師為大蟒蛇神說了十善法，然後又開示一些佛教經典名言。
然後給他誦經、持咒，來超度他。這個時候，這個大蟒蛇就得哭起來了，哭得眼睛流的淚好像下雨一樣。
後來，這個蟒蛇對安世高說：“我的壽命就快完結了。我死了，如果我這個在這個地方暴出來，不僅因為這個太醜陋了，人們看了都不好。如果死了腐爛了，還會汙染這裡的環境。我現在要到山西去，那裡有一個沼澤地，我要到那個地方去死。”
於是安世高法師又回到了船上，坐船就走了。船走的時候，在廬山山上，這條蟒蛇又現出來，又向安世高爬過來叩頭。這船上的一幫人，也就向這條蟒蛇來回擺了擺手，大概的意思也是說再見。這麼一揮手。這條大蟒蛇也就沒有再在當地出現過了。
在夜晚的時候，船上就不知道怎麼就來了一個年輕人，直接走到安世高法師的面前跪了下來，跪下來就叩頭。安世高法師又給他說法，超度他，然後這個年輕人在船上就消失不見了。
船上這一幫人認為這個形是很奇怪的！安世高法師於是就對他這一些個信徒解釋說：“你們知道這個青年人是誰？就是?亭湖廟裡頭的那個神，現在他來是謝謝我的。”以後，安世高法師就離開了，而當地的這個地方的廟神也就不靈了，再求什麼也沒有應了，也沒有出現行船無緣無故翻的況了。
然而在山西這個地方，有一個沼澤地，那個地方就現出一條死蟒，這條大蟒蛇有幾里路那麼長。那麼大的蟒蛇在那個地方死了，所以山西那個地方有一條村，現在就“蛇屯”。
這是安世高法師度化?亭湖廟神的事。自從發生這一件事以後，當時不知有多人都知道了，所以很多人都信佛。
安世高法師又對前生殺死他的那個人說：“我現在還要到一個地方去，還是還報去，還命債去的。”
在沒去之前，安世高法師就在這個地方，買了一個箱子。他把這個箱子封好了，給這個人，告訴他說：“四年以後，才可以開啟看。”
然後安世高法師就到江南會稽那個地方去了。
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