話說當初西域僧人安世高來到中國，很快學會了漢語，聽說讀寫無一不。他練掌握漢語言文字大概只花了不到一年的時間。然後他就開始翻譯佛經。西域僧人安世高的譯筆“義理明晰、文字允正，辯而不華，質而不野”，“辯而不華，質而不野”！
僧人安世高不姓安，他原來是安息國（也就是帕提亞帝國，今伊朗地區）的國王，按照那時在漢朝的慣例，外國僧從哪來的就姓啥，所以他就了安世高。名安清，字世高。
安世高年時聰明好學，對外典籍及天文、地理、巫、醫、法無所不通，甚至能聽懂各種鳴聲。有一次外出，聽見一群燕子在嘰嘰喳喳。安世高對同行人員說:“燕子在說過一會兒有人送食來。”不久，果然有人送來了食，左右的人都為此到十分驚訝。
安世高自喜好佛法，在家修行，持戒很嚴。他的父王駕崩後，本應繼承王位。但他深知四大皆空，人生如幻，世間一切功名利祿都是假象。在父王葬禮結束後，就把王位讓給了叔父，然後就出家為僧。
興許安世高乃是大菩薩化顯再來，出家之後，進修行，不久就因為修行高深，很快就證得幾種神通了。據說安世高擁有有宿世通(六種神通之一)，能看眾生的三世因果，識得各種宿業因緣。
他知道自己的前世也是一位出家僧人，有一位同學生易怒，每次外出乞食，遇有施主佈施的食不合他意，就生氣發怒。前世的安世高多次勸諫，但他仍不改。後來，前世的安世高乃與這位前世的同學辭別說:“我要前往中國的廣州，了結宿世因緣的業報。你對佛法的研修非常勤，不在我之下，但是你生易嗔怒，來世恐怕要畜生惡形之報。將來我若修行得道，到時就去超度你。”之後，安世高的前就去了中國的廣州。
當時，正遇上了廣州一帶發的農民起義，有一天，安世高的前走在街上，遇到一位年。那個年看見安世高，立刻拔刀惡狠狠地對他說道:“總算找到你了!”
安世高的前世笑著對年說道:“我前世有負於你，所以今生特遠道而來，以命相報，你的怨恨，乃是前世之所積。”於是頭刀，面無懼。那年因為前世的怨念影響，為了報仇果然就把安世高的前給殺了。後來，前世的安世高的魂魄就投胎了安息國的太子，也就是現世的安世高。但這個故事都是安世高自己說的，他人無從驗證。
安世高僧人是在漢桓帝時期來到中國的，僅僅用了一年時間就學會了漢語，書寫聽讀都已經非常通，對中國的儒家和道家文化也涉及。為了弘揚正統佛法，西域僧人安世高為此把帶來的佛經進行翻譯工作。他所譯的“數”學，不僅是佛教中非常重要的名相概念，而且是早期佛教的基本教義，這些教義的翻譯，極大地促進了佛教在東土的傳播。
在翻譯佛經的過程中，他的弟子們也都紛紛助譯，著名的有嚴佛調、韓林、皮業等，嚴佛調為漢末下邳（今安徽宿遷）人，此地為楚王劉英的封國，因楚王劉英崇信佛教，下邳之地也就為主要的傳播佛法的地區。
嚴佛調在自己的家鄉到了佛教的薰陶，後來又遷居至佛教重地。聽聞安世高為西域高僧，在譯經，他便前去拜訪，細心學習，遂安世高的高徒。在譯經的過程中，西域僧人安世高向徒弟們詳細解釋了四諦、五、十二因緣等重要概念。
韓林、皮業、陳慧?三人同為安世高弟子，協助安世高譯經並註解《安般守意經》。陳慧安世高影響較深，其思想融合了小乘佛教思想。
到了漢靈帝末年，黃巾軍起義，天下大。這個時候，西域僧人安世高已經把想翻譯的佛經都已經翻譯完了，為了躲避禍，他離開了，前往南方一帶。
西域僧人安世高先是來到廣州。當初殺他前世的這個人現在已經不是年，而是年近半百的中年人了。
安世高法師直接就來到他的住，對他說：“這位先生，您記得某年某月有一個和尚，你一刀把他殺死了，還還記得嗎？”
這個人聽了，回答說：“是有這麼一回事！怎麼樣？你是不是想給他報仇來啊？”
安世高法師回答說道：“不是的，那個人就是我，我就是你多年前殺死的那個人。”
這個人聽了，頓時到有些不著頭腦，於是疑地說：“這怎麼回事啊？”
安世高法師對這個人解釋說：“你把我殺了，我又投胎到了安息國，現在又長這麼大了。所以現在過來是為了告訴你這種因果：你殺我，我殺你，這是沒有完的時候！所以現在你也不要到害怕，我並不是來殺你的。”
這個人聽了，心裡一想：“這個事已經過去這麼多年了，他一個外國人，如果不是真的這麼回事，他又怎麼會知道呢當初我殺過一個外國僧？難道這個世上真的有迴轉世的事？”
想到這裡，那個殺死安世高前的人對安世高僧人說道：“既然這樣子，你現在來幹什麼呢？。”
安世高法師回答說：“我來此就是就為了告訴你這種因緣，現在我要度我前生一位同修道的朋友了。”
這個人聽了安世高法師的話，說道：“你的那個朋友現在在什麼地方？”
安世高說：“他在江西那個地方。”
那個殺死安世高前世的中年人，心裡充滿愧疚，於是乎，這個人就說：“我也跟你去看一看吧。”於是這個人就跟著安世高法師去了江西，一起就有三十多人都跟著安世高法師到廬山去了。
在靠近廬山的這個地方有一個?亭湖，湖堰上就建有一座廟，據說這座廟裡供奉的神非常的有靈。不管來到這裡的人是誰，在湖裡頭行船，如果到那個廟裡面燒一支香，叩幾個頭，那麼這個人的這艘船就沒有風浪，很平穩地在湖面上行駛過去了。如果行船的人不燒香的話，那麼這個人在那個地方行船就會有很大的風浪，會把這個人的船給打翻了。所以漸漸的，當地的人或者路過這裡的人，都習慣在先去這個廟裡面拜一拜，避免風浪災難。
有一次，有一個做生意的人，想要廟裡頭長的竹子製造傢俱。於是這個人就搖杯求這個神把這個竹子給自己，但是搖杯籤了幾次，這個廟裡面的神也沒有許可給他，也沒有說好或者不好。那個生意人他自己就自作主張把廟裡面的竹子給去了。去了竹子，結果怎麼樣？這個人把竹子拿到船上的時候，這艘船就翻過來了，這個人就被淹死了。但是這個竹子？又都回到廟上來，所去的竹子又回來了。
這個事發生以後，一般人就更加相信這個廟裡面的神了，大夥都說：“這個神真是非常有靈啊！”自此以後，更多人相信這個神了。在一千里地以，幾乎每個人也都知道這個神是有靈的事。
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