話說道姑向唐小山道：“菩薩不消焦心，小道特來相救。”
隨即那個道姑就夾雜在這些眾人之中。眾小妖把酒取到，那個道姑說道：“他們不會飲酒。我的量大，不如拿來給我吃好了。”
眾小妖聞言，說道：“剛才進來，未曾留神，原來卻是六個倮。”
於是那些小妖就把酒送至道姑的面前。
道姑飲完酒，又那些小妖怪快去取酒。
這些小妖來往取酒，就如穿梭一般。一面取酒，一面只是說：“好酒量！”
那個道姑一面飲著酒，一面只教小妖怪們去取酒。不一會時，道姑就把若干酒，飲的一滴無存，還是催著那些小妖怪過去取酒。
眾小妖看見無酒可取，只得去稟知妖。妖哪裡肯通道姑一人把酒飲完，即同三個男妖來至關押眾人的後面。
道姑一見他們，就把口一張，那酒就如湧泉一般，一道白，滔滔不斷，直向四個妖怪噴去，登時裡外，酒氣撲鼻。
這酒香，非比平常，乃是用百種鮮果配，芬芳腦，若教好飲的聞了，真可神迷心醉，風垂涎，道姑一面噴酒，把手一張，只聽呱刺刺雷聲振耳，霹靂之中，現出一朵彩雲；彩雲之上，端端正正託著桃、李、橘、棗四樣果品，直接就向那四個妖怪的頂門打將下去。
道姑大聲喝道：“四個孽畜！爾等胞巢，現俱在此，還不速現原形，等待何時！”
那四個妖怪剛要逃走，卻不防在雲中四樣果品落下，只把他們打的滿地滾，霎時變出本來面相。遠遠看去，個個小如彈丸，不知何。
道姑上前，把這些丸子一樣的品抬在手。眾小妖都變回本來面相，無非山水怪，四散奔逃。
此時大家都已甦醒，俱向道姑叩謝。
唐小山問道：“請問仙姑尊姓大名？這四個是何妖怪？”
道姑說道：“我是百果山人。因與菩薩有緣，特來相救。”
說罷，道姑手中取出四個件道：“菩薩請看：這就是四怪原形。”
唐小山同眾人進前觀看，原來卻是一個李核，一個桃核，一個棗核，一個橘核。
多九公問道：“世間此甚多，何以竟能為怪？莫非都是異種麼？”
道姑道：“此核雖非異種，但俱生於周朝，至今千有餘年。李核名‘攜李’，當初西施因其味，素最喜食；桃核雖非仙品，當年彌子瑕曾以其半分之衛君；橘核，昔日晏子至楚，楚王曾有黃橘之賜；棗核名喚‘羊棗’，當日曾晰最喜。這四核雖是微末廢，因昔年或在人口中了口脂之香，或在賢人口染了翰墨之味，或在姣口邊了龍之，或在良臣口裡得了忠義之氣，久而久之，氣凝結，兼之了日月華，所以形為患。今遇貧道，也是他氣數當絕。”
多九公思忖道：“怪不得那個妖怪男相裝，原來卻是‘分桃主人’。”因而又問道：“請教仙姑：剛才那婦人同那男子，自然就是西施、彌子瑕形狀了。但那兩怪，一個面如黑棗，一個臉似黃橘，難道當年曾晰同晏子就是這個模樣麼？”
百果道姑解釋說道：“西施、彌子瑕俱以蠱其君，非正人可比，故靈都能竊肖其形？至曾晰、晏子，為賢士，名傳不朽，其人雖死猶生，這些靈，安能竊肖其形？所謂邪不能侵正。故棗怪面似黑棗，橘怪面似黃橘。任他變幻，何能卻本來面目！”
唐小山道：“請問仙姑：此去小蓬萊，還有若干路程？”
道姑道：“遠在天邊，近在眼前，菩薩自去問心，休來問我。”
那道姑收了四個果核，就走出去了。
多九公、林之洋二人把人數查明，一齊上船前進。一路談起仙姑相救之事。多九公道：“這是唐小姐至孝所，故屢遇異人相救。若據前日大蚌所言，唐兄已神仙無疑了。”
林之洋說道：“俺妹夫如了神仙，俺甥遇了災難，自然該有仙人來救。 俗語說的‘相護’，難道不準‘仙仙相護’？俺最疑的：他們所說‘百花’二字，不知著甚麼機關？莫非俺甥是百花托生麼？”
唐小山笑道：“若謂百花，自然是百樣花了。豈有百花俱託生一人？斷無此理。即使竟是百花托生，甥也不願。舅舅莫把這件好事替我攬在上了。”
”？願不倒甚為甥，綠綠紅紅不莫，生托花百是若“：道說，言聞洋之林
”？事費於過不豈，仙修講再能方，基了有的修須必，仙修要如，生托花百是若，甥如即 。夫工層兩費須，仙修能方，人到修須必，基無素其因，苦最仙修狸狐：言人有日當。事費覺亦，修苦使即？想妄蔭再能何，基無既，的生託木草是若；果善一得冀可者或基此有，仙修要倘來將，生託宿列上天系如甥時此？基何有，類之木草非無花百些這：知要舅舅“：道說山小唐
”。來事的別生又，想思胡得省，靜安覺倒，些淺基你盼倒俺，樣這若“：道說，言聞洋之林
”？樣模人作裝，抹脂塗何為，妖男年個那才剛“：道說花若
