王月生覺有點懵。八大國寶是什麼鬼?人家要麼四大,要麼十大,從沒見過什麼八大,自己就知道歷史上有個八大山人。
怎麼總覺得哪裡有點不對。哪裡不對呢?對啊,為什麼沒有敦煌莫高窟啊。老子不遠萬里繞行西域,吃了好幾十斤沙子,不就是為了它嘛。怎麼沒人聊啊。
上網一搜,嗯,還好,驚魂初定,敦煌莫高窟還在,是我國與雲岡、龍門並列的優秀佛教石窟群。在就好,嚇死我了,以為變沒了呢。優秀佛教石窟群。不行,還是哪裡不對,敦煌莫高窟不應該是中國古代文明的百科全書嗎?不應該是中華文明的瑰寶嗎?不應該有專門的敦煌學嗎?咋從寶庫變優秀了?從哈佛大學變哈爾濱佛學院了?
用意識跟系統通一下,還沒等提出問題來,就被系統“嗤”了一聲,然後裝死不理他。不理他不要,問題是王月生分明從那一聲嗤中聽出了“以你的智商很難給你解釋清楚”這麼複雜的含義。
王月生有些無能狂怒,無可奈何,無比煩躁,無中生有……嗯,無中生有?對啊,自己不是讓沖虛帶人把16、17窟給封上然後建道觀藏起來了嘛。敢,丁偉講話,沒有四野,解放軍那還是解放軍嗎?沒有我們師,那四野還是四野嗎?王月生講話,沒有洪辯影窟的莫高窟那還是莫高窟嗎?
忽然,大資料見他在此頁停留許久,又給他推送了一個新態《王月生後人驚現!兩甲子守護為哪端?》。說是某網紅大V發文稱有自稱滇南王氏家祠西北分祠的人委託其釋出一個資訊,說其家族家祖之命,自1915年開始守護該祠,先祖留言系王月生的侄子,命守護國家寶藏,已歷四代堅守一百多年。
但承繼的子孫一直都不瞭解真相。現在看到網上熱議王月生在大西北護寶的事蹟,覺得家族傳說可能跟其有關。希王月生的後人前來聯絡,解開國家寶藏之謎。為了減無聊人士的擾,這家人委託該網紅代為接待前期來訪者,初步確認的標準是能正確解讀以下兩句祖訓:“撥雲見月,加十便為雙甲子;遇山則生,旗五方是重開時”。
隨後,#王氏祖訓藏寶謎題# 力中加稅大戰的新聞登上熱搜,評論區迅速分為“考據黨”、“謀論黨”和“吃瓜黨”:
1、 歷史好者:
“撥雲見月=‘月生’名字拆解,加十可能是‘王’字加十‘田’,但田氏無關,或許指1915年加120年(雙甲子)到2035年?”
“旗五方:敦煌莫高窟位於鳴沙山東麓,‘山’加‘旗’可能是‘崖’(山+旗頭),暗示窟方位?”
“雙甲子=120年,王家從1915年算起,現在正好第四代,時間線嚴合!”
敦煌學研究者:
“若結合斯坦因1907年劫掠藏經的歷史,王氏道觀可能在莫高窟北區未被勘探的崖附近,建議聯絡敦煌研究院做地質掃描!”
2. 冷嘲熱諷與質疑
流量謀論:
“網紅蹭敦煌熱度新姿勢?先編個‘護寶家族’,再搞‘解謎互’,下一步是不是要直播帶貨‘藏經聯名款’?”
“一百多年不知道守的是啥,現在突然蹦出來認親?怕不是祖上欠了高利貸,想靠‘國家寶藏’抵債!”
玄學打假派:
“旗五方是重開時——五方旗是《封神演義》裡的法寶,這家人乾脆說自己是姜子牙後代算了!”
“遇山則生?建議直接@泰山景區,畢竟‘泰山石敢當’也是山,大家一起生!”
3. 全民解謎狂歡與段子
梗圖轟炸:
網友將祖訓P《盜墓筆記》臺詞:“撥雲見月,加十便是雙甲子——吳邪,這是三叔留給你的終極謎題!”(配圖張起靈舉著“王月生”份證)
惡搞版“王氏家訓”:“遇山則生,遇水則發,遇茶則胖——這才是當代青年祖訓!”
方言諧音梗:
“雲南人表示:‘加十便為雙甲子’?在雲南方言裡‘加十’是‘紮實’,意思是‘雙甲子這事兒紮紮實實存在!’”
“旗五方=‘五方齋’粽子?端午節快到了,這波廣告我服!”
:家玩戲遊
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:徒信越穿世後








