對於眼前書辦口中的孫翰林，李進其實印象十分深刻。
畢竟那孫之獬雖是來自於翰林院，但沉淪場多年的李進早已從其前的補子中判斷出，此人不知因何等原因，已是有前途無限明的翰林編修降為八品的五經博士。
難道這孫之獬是聽到了某些風言風語？
不行。轉瞬間，灤州同知便拿定了主意，那石佛莊乃是白蓮教的老巢，輕易不能讓人探明其虛實:告訴孫翰林，就說城外道路阻斷，各地音訊斷絕，實在不宜遠行..
小人也是這麼說的..聞聽此話，中年吏員的聲音幾乎有了一哭腔，飽經風霜的臉頰上更瀰漫著無奈之:但孫之獬說他有一位相多年的摯友在石佛莊，他說什麼也要去瞧上一眼..
另外孫翰林還說，石佛莊人口稠，不災民都自行前往石佛莊避難，他作為朝廷命，說什麼也要去瞧上一眼的。
相多年的摯友？
原本風聲鶴唳的李進聞聽此話，臉上頓時湧現了一縷狐疑之。
這石佛莊有孫之獬相多年的摯友？
據他所知，這孫之獬出仕至今不過一年有餘，其祖籍山東濟南府，距離這灤州有近千里之遙...
這看似合理的說辭背後，都著詭異吶。
另外，這石佛莊雖然在北直隸名聲不顯，在永平府節制的諸多府縣當中，存在都有些偏低，但卻是白蓮信徒心目當中無可爭議的宗教聖地，昔日王森在世的時候，不知多達顯貴曾來此謁見。
為了營建佛國之都，原本居住在莊子中的村民們在王森的威利之紛紛搬去別居住，即便有那留在莊子中不走的，也早已加了白蓮教。
毫不誇張的說，即便白蓮教在徐鴻儒兵敗亡之後遭重創，但距離州城十餘里的石佛莊依舊是鐵板一塊，府的差役們有時寧願繞路，也不願經過石佛莊。
此等況之下，作為朝廷命的孫之獬，怎會與石佛莊的人相識相，以至於達到了的程度？
另外說石佛莊人口稠，更是意有所指。
畢竟白蓮教平時吸納信徒的慣用手段便是用江湖戲法偽裝，令愚昧無知的百姓為之畏懼，最後再以憐憫世人為由施捨些錢糧，收買人心。
如今這灤州人心惶惶，州城被圍的人滿為患，無路可去的災民們在口口相傳之下，自會前往那石佛莊乞生。
孫翰林有沒有說，他的那位摯友姓甚名誰？
半晌，心中有所懷疑卻又不敢確定的灤州同知李進微微眯起眼睛，有些刨問底的詢問道。
白蓮教傳承至今數百年，吸納的信徒何止百萬？部牽扯的勢力和人，即便是他曾祖李福達擔任白蓮教主的時候，也不敢說了如指掌。
難道這名孫翰林，莫不是和像他一樣，也與白蓮教存在些說不清，道不明的香火？
屬下還真問了..
了有些乾的，這名中年吏員臉上猛然出了一抹前所未有的古怪神，並在灤州同知李進果然如此的眼神中回稟道:起初的時候孫翰林還左顧而言他，含糊其辭..
但最後在屬下的暗示下，孫翰林還是鬆了口，說他的那名摯友姓王...
言罷，這眉眼間都充斥著明和算計的中年吏員便是果斷的閉上了，但臉上的古怪之卻愈發明顯。
他自在灤州長大，自是知曉那石佛莊可是白蓮教信徒心目中的聖地，而且現任教主便是姓王...
