“看看那些豬玀。他們有什麼資格讓我們供養他們？”
查爾斯·坎寧極為厭惡地說道。
“可我們和他們之間有協議在。”
一名當地的高階員說道，他收了這些王公貴族們不的好自然不可能裝作一副完全事不關己的樣子。
“協議？什麼狗屁協議？你看他們還有資格和我們談判嗎？”
查爾斯·坎寧的話讓那位員覺得很有道理，他也覺得那些失去了土地和武裝的王公貴族已經失去了利用價值。
既然如此，大英帝國不養閒人，這些豬玀確實不配上桌吃飯。
“大人，您說的沒錯。這些豬玀確實沒有資格。”
“取消他們的頭銜和年金，讓他們吃完飯就滾蛋。”
“遵命，大人。”
很快一群王公貴族便失魂落魄地離開了總督府，有些人不由得失聲痛哭，有些人憤怒地罵街，還有一些人則是慶幸自己還活著。
英國的政策是全方位的，英國在印度的稅收制度改革目的是提高稅收，但卻不管印度人的死活。
由於稅收過重很多人即便一口不吃也無法足額繳納稅收致使大量農民破產，當然那些懷恨在心的王公貴族們也在期間推波助瀾致使新政策的影響比歷史上更為誇張。
這當然也是弗蘭茨的手筆，不過那些王公貴族和大地主們是有選擇權的，他們可以選擇什麼都不做默默承英國人的暴政。
但毫無疑問他們選擇了抗爭...
英國人更是直接瓦解了印度的手工業，印度的傳統手工業，尤其是紡織業遭到了毀滅打擊。
英國對印度施行了徹底的去工業化，一切都是為了自由貿易。
為了實現英國布匹獨霸印度，除了廉價傾銷以外英國東印度公司還直接組織人手四搗毀印度人的織布機，甚至砍掉印度人的大拇指。
但正如英國人在評價勒德主義時所說的一樣，“不過是徒勞而已”。
（勒德主義源自早期工人群過搗毀紡織機械錶達對機械化生產的抗議。）
英國東印度公司的殘暴行為並沒有完全擊垮印度的紡織業，依然有人在苟延殘，依然有印度人願意購買本國的商品。
於是乎英國人決定從源頭下手，那就是止印度紡織者購買棉花，同樣止農民私下出售棉花，違者買賣同罪。
由於印度的階級固化嚴重，各邦都有大量淪為赤貧的手工業者在四流浪。
弗蘭茨覺得這些人就是最好的軍隊，這些人容易組織，紀律也相對較強，而且對英國人有足夠的恨意。
最重要的是這些夠窮，他們已經沒什麼可以再失去的了。
拉克希米·葩依一直抱怨章西的人口不足，人們也沒有足夠堅定的意志反抗英國佬。
弗蘭茨覺得那些淪為赤貧到流浪的手工業者就是最好的兵源。
