《穿越歷史,從遠古到現代》第135章 我國封建社會~秦漢時期47(1)

作者:陸坪·10個月前

東漢的張衡是必須特別提及的一個人,張衡(78——139年),字平子,南西鄂(今河南南縣北)人。他不僅是東漢時代一個重要的文學家,而且是我國曆史上一個傑出的科學家。

他在青年時代曾經舉孝廉和連闢公府,都沒有應徵。作過南主簿。後來公車特徵,作中郎。又做過尚書郎、太史令、侍中、河間相一類的

作太史令最久,前後十餘年,他在科學研究上作出的貢獻主要當在這個時候。他發明和製作了渾天儀、候風地儀,還寫有《靈憲》等科學著作。張衡是一個勤敏樸實的學者。

他自己在一篇述志的作品《應閒》裡,說他是“約己博藝,無堅不鑽”。又說“君子不患位之不立,而患德之不崇;不恥祿之不夥,而恥智之不博”。可以看出他的做人的風格。

。張衡有唯主義思想,他在當時能拔出流俗地反對讖緯之學,有《請絕圖讖疏》。但他的一些奏疏也不免講災異,認為那是上天的譴告。

張衡的文學作品主要是辭賦和詩。他的辭賦的代表作是《西京賦》、《東京賦》、《南都賦》。《西京賦》和《東京賦》據《後漢書》的《張衡傳》記載,“思博會,十年乃”。

這兩篇賦是擬班固的《兩都賦》,據說張衡對班固的《兩都賦》“薄而陋之”因此作了這兩篇。這兩篇賦制比班固的賦更宏大。它也像其他事類賦一樣,文學價值不很高。

但有些特。它除了像它以前一般的事類賦一樣,鋪寫東西南北所有以及宮室等外,還寫了許多民風俗。

像《西京賦》裡寫商賈、遊俠、遊麗辯論之士以及角觝百戲,《東京賦》裡寫“大儺”、“方相”等。

張衡還有述志的《思玄賦》和《歸田賦》。《思玄賦》的主旨是說“吉凶倚伏,幽微難明”,張衡在政治上憂讒懼禍,“遊六合之外”又不能,只好歸到“回志朅來以玄諆,獲我所求何思”,去潛心學理論的探討,反映了他弱的一面。

《歸田賦》是一篇短賦,是他不得志時寫的,其中寫居之樂一節,在舊社會里曾引起許多羈宦的知識分子嚮往。他的抒之作以《四愁詩》就最高。據舊序,張衡晚年為河南相,這時,“天下漸敝,鬱郁不得志”,他就作了《四愁詩》。詩分四章,寫他的“所思”在“泰山”、“桂林”、“漢”、“雁門”等“遠道”,但都有所障礙,而不能致。

以一種詩的形式寄託了他的政治懷抱。舊序說:“屈原以人為君子,以珍寶為仁義,之水深雪雰為小人,思以道相報,貽於時君,而懼讒邪不得以通。” 可以說明這首詩的旨意。

這首詩雖然有這樣的旨意,但它繼承了《楚辭》的比興作法,把它寫了一首很妙的詩,寫得意緒纏綿,深,很能人:

“我所思兮在泰山,往從之梁父艱,側涕沾翰。人贈我金錯刀,何以報之英瓊瑤。路遠莫致倚逍遙,何為懷憂心煩勞?

“我所思兮在桂林。往從之湘水深,側涕沾襟。人贈我琴琅玕,何以報之雙玉盤。路遠莫致倚惆悵,何為懷憂心煩傷?

“我所思兮在漢往從之隴阪長,側西涕沾裳。人贈我貂襜褕,何以報之明月珠。路遠莫致倚踟躕,何為懷憂心煩紆?

“我所思兮在雁門。往從之雪雰雰,側涕沾巾。人贈我錦繡段,何以報之青玉案。路遠莫致倚增嘆,何為懷憂心煩惋?”

它是一首七言詩。在它以前,《詩經》和宋玉的《招魂》、荀卿的《相篇》等,有一些七言詩句。漢代韻文七言句漸多,但通篇都是七言而又首尾完整的作品,當以這首詩為最早。

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