天文二十年八月二十日，辰時。山口城館深，大義隆從噩夢中驚醒，額際沁著細的冷汗。遠滾過的悶雷聲與記憶中鐵炮的轟鳴織，讓他一時分不清虛實。他推開旁的唐綾被褥，赤足走到檜木窗邊，著高空中南去的烏藍雲朵——那些雲如逆流的魚鱗，層層疊疊地向海平面。
“鐵炮聲？不，只是雷聲吧？”他喃喃自語，指尖無意識地挲著窗欞上雕的紋，“聽聞前陣子東國遭到神風，或許過幾日就到西國了...”話音未落，一道閃電劈開天際，將他的面容映得慘白，而他卻渾然不知。
就像他也不知道此刻他曾經最寵信的家臣(陶隆房）和曾經幫他們討職、給他們站過臺的安藝附庸國眾豪族(利元就的右馬頭是大家推薦的）正在搞大新聞……
側近小姓伏地輕聲道：“三條殿的住所已安排妥當，安排在‘聽雨閣’，按您的吩咐備好了明國宣德爐與龍泉青瓷。”
“甚好。”義隆轉時襬帶倒了案上的《太平記》，書頁散開正好出“盛者必衰”的字樣。他卻渾然不覺，只揚聲道：“請三條殿來賞明國風！再召樂師備琴，今日要聽《廣陵散》——記得用去年隆房獻上的那張宋琴‘松風’。”
小姓正要領命而去，義隆又補上一句：“傳相良大人與陶隆房，五日後隨我共赴茶會。”這稱呼的微妙差異讓年輕小姓微微一怔。
作為主君稱呼臣下，相良武任是“大人”，那是尊重；陶隆房是本名，卻也不是輕蔑，而是親暱——也不知道陶隆房是否能聽到，又能否領會神了……
待小姓退下，義隆對著銅鏡整理冠。鏡中人雖眼角已生細紋，但眉目間仍存著貴公子的風雅。他對著鏡中的自己輕笑：“待我與三條殿商議，請朝廷設西國攝政之位。讓隆房去做幕府管領代...陶家本是我大庶流，他又是尾張守，西國無雙之侍大將...想來他下面那幫人，也能安下去吧……”鏡面忽然映出窗外又一道閃電，將他的話語吞沒在雷聲中。
與此同時，百里之外的銀山城
暴雨沖刷著城牆上的漬，利家的一文字三星旗在狂風中獵獵作響。吉川元春的太刀劈開雨幕，將銀山城代最後一名護衛的頭盔連帶著顱骨斬裂。鮮混著雨水在他腳邊匯溪流，那手中還握著繡有大家紋的戰旗。
“清點倉庫！”元春甩去刀上珠，對趕來的隆景喊道。他的甲冑上著七八支斷箭，左頰新增的傷口還在滲，卻笑得如同嗅到獵的年輕豹狼。
小早川隆景踏過滿地狼藉，指尖過銀錠上深刻的大花押：“每月三千兩...”他突然俯，從堆旁拾起半塊黍麥燒餅。焦黑的餅上還留著牙印，與手中銀錠的冷形殘酷對照。
“聽說天文二年，父親獲任右馬頭時...”小早川隆景輕聲說著，指尖彈了下銀錠，“獻給朝廷的禮金才多？”他忽然提高聲量，對著聚集過來的將領們：“如今這般銀山，能換多個右馬頭？”
城下町突然發出吶喊聲！殘餘的大軍藉著暴雨發突襲，三十多名武士突破西門，直撲倉庫而來。吉川元春狂笑著迎戰，太刀在雨中劃出凌厲弧線。某個大武士的槍尖刺穿他的袖甲，卻被他反手擰斷脖頸——骨骼碎裂聲清晰可聞。
“放箭！”小早川隆景下令。藏在櫓樓上的利弓手齊，箭矢穿雨幕將突圍者釘死在泥濘中。一個年輕武士臨死前仍在嘶吼：“陶將軍必會...”話音未落，元春的刀鋒已斬飛他的首級。
“我們就是奉你陶將軍的命令而舉事的啊！”小早川隆景看著飛出的人頭低沉道。
暴雨愈烈，沖刷著城砦石牆上的汙。隆景站在天守閣臺，著城外陸續趕來的盟軍——吉川家的赤備隊正在清掃戰場，小早川水軍控制了河道，宍戶家的騎兵在追殺潰兵。
“傳令！”吉川元春拖著滴的太刀走上臺階，“徹底清掃城下町，但窮寇勿追——留給陶軍去頭疼吧！”他忽然扯下破損的陣羽織，出背脊上猙獰的舊傷：“管他多個右馬頭，我只知道，利家的機會到了！也許等大哥兒子那輩，還能當上管領代”
城外忽然響起連綿的號角聲。盟軍士兵舉著染的刀槍歡呼：“えいえいおー！”聲浪過暴雨，驚起滿山烏。這些來自山道各郡的國人眾們，眼中燃燒著對財富與權力的——他們砸開糧倉搶奪米糧，撞開武庫爭搶盔甲，有人甚至為爭奪一柄鑲玉的短刀拔刀相向。
小早川隆景冷眼看著這場狂歡。他注意到某個安藝國人眾首領正將銀錠塞馬鞍，卻不說破。只是轉對書記道：“記下：今日繳獲銀錠八百七十兩，鐵炮二十八——實際數目。”說著將一枚銀錠拋給書記，“該給你的孩子打副長命鎖。”
暮降臨時，雨勢稍歇。銀山城各升起炊煙，空氣中瀰漫著米粥與腥混合的怪異氣味。隆景獨自走上殘破的城牆，著西南方向——那裡是山口城的位置，此刻應該華燈初上，竹悠揚了吧，可惜現在還不可，不可及……
他忽然從袖中取出一支竹笛，吹奏起《廣陵散》的片段。笛聲破啞淒厲，驚起城垛上停棲的烏。這些黑羽的使者撲稜著翅膀，朝著山口城的方向飛去，彷彿要去傳遞某種不祥的訊息。
而在南方的嚴島海域，陶隆房的艦隊正破浪前行——此前他們已經控制了嚴島這個西瀨戶海的航道中心。船首的陶家家紋旗在夕下如浴般鮮紅，某艘關船上，鐵炮足輕們正在給鐵炮裝上能一定程度上防雨的火繩……
……
東海道，駿河國，今川館，今川義真的陣屋，給三名葡萄牙人安排的院落。
“Kyrie eleison！”
“Christe eleison！”
傳教士費爾南德斯帶著另外兩人在頌唱《馬爾採魯斯教皇彌撒》的《慈悲經》。
。道問真義川今向，式儀的人牙萄葡個三著看郎十源間下，遠不”？麼什做在人蠻南個三這，都僧大權“
。道說過側真義川今的位個半郎十源間下先”。多不差課早派宗的樣這宗濟臨跟正反？吧課早的格嚴有沒像好宗真土淨咱，對不，課早做們你跟，事的做在現們他，吧人蠻南就人蠻南說你，人牙萄葡的來洲歐是們他“
。道問郎十源間下”？嗎個這是就的傳，教傳領在人蠻南個一許允，前年兩在隆義大名大大國西聞聽“
。的麼什了生發上地分三畝一這國島到解瞭、接夠能是也們他，瞞地特有沒，足充間時要只，看民貧做當層上的宗真土淨把能不底到
！碼砝的判談宗真土淨跟是就這，言而他對是但，楚清不也真義川今，大多有模規，土邊末粟這國島進”滲“間時段一來下接在會定肯，在存的鋒先急張擴民和”漸東學西“算上度程定一幫這士教傳督基是但，教傳地領在徒督基許允有沒有隆義大定確不真義川今的悉甚不史代古本日對”？吧該應“
