太神沒有同二人解釋。
他繼續埋頭完善自己的月華九境。
月華系的第一步，首先就要鑄造出一方明月來。
正常況下。
明月是掛在夜幕之上的。
太神本來也是這麼覺的。
眾星環繞，這才是月。
只不過，晝夜似乎有一套自己的規則。
晝夜的明月是生在灰域帶裡的。
換而言之。
月亮只能從海上升起，因為這裡並不存在所謂的兩星自轉。
而且，太是屬於“夜”的領域。
這也就是為何夜皇並不會到月的制。
這是晝夜自的規則決定的。
至於月華聖者。
它自創的海上生明月，是與仙界的明月對應，並在原住民與黎明獵手的長期對抗中型，也算是歪打正著。
太神固然可以順著他的方向，將自己完全擺在屬於“晝”的一段。
如此，他就能為第一位晝皇。
然而太神如今已經完了三條途徑，半隻腳踏大羅金仙。
他對晝夜似乎有了更深的理解。
太神總覺得，“晝”和“夜”兩者其實都不完整。
唯有將這兩者完全拼湊在一起，可能才是晝夜真正完整的大羅途徑。
他想要試一試。
於是，這就有了“月華”途徑。
一條長在灰域帶的途徑。
第一境名“映月”，灰域帶的本質是散落的時間細流，本其實並不能為人所用，映月的作用就是將這部分時間細流定格。
第二境名“鳴”，可以到時間溪流的走向，能在灰域帶中來去穿行。
第三境名“映象”，能夠在時間溪流中創造另外一個自己，並且讓它按照自的意志行。
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