在深淵的幫助下，疏凌回答道：
“當信徒發現神的虛假後，會經歷五個階段，否認、憤怒、討價還價、沉淪、接。”
“這個過程可能伴隨暴力，也可能平靜過渡，取決於社會是否提供了新的意義系。”
“關鍵在於如何引導，以及他們發現虛假的過程。”
草點了點頭，若有所思，隨後又提出了第三個問題。
他一個接一個地丟擲問題，每一個都非常，非常深。
什麼神的本質、信仰的心理機制、宗教權威的解構路徑、神學與哲學的關係……
但深淵都能輕鬆解答。
再到後面。草的問題直接聚焦到了的宗教上面，而且不再是解構，更像是一個虔誠的信徒在研究宗教。
他提問，深淵回答。
這在疏凌看來就跟辯經一樣。
剛開始還能聽懂一點，因為至屬於心理學或者社會學的範疇。
後面就一點都聽不懂了，覺神神叨叨的。
當所有問題都得到解答後，草深深地鞠躬。
“非常謝您的解答，這對我來說太重要了。”
“真的，我……我不知道該如何表達我的激。”
“我現在知道該怎麼走下去了。”
……
之後，草又更深地研究了各個宗教的典籍，並把他們這個世界和神有關的文章翻來覆去看了很多遍。
和疏凌想的一樣，他又開始進一步加強自己的權威。
但有一點出乎了疏凌的預料，就連陸淵也沒有想到。
他刻意把自己讓愚昧者學習這件事給散播出去了，主讓包括王在的其他智慧者知道。
這件事無論怎麼想，對他都沒有任何好，理不好的話，王甚至會剝奪他的領地，只保留智慧者的份。
他現在還正是積蓄力量的階段，完全不是造反的時候啊！
果不其然，在他拜訪了一位老貴族的時候，那位老貴族直接就開始嘲諷他。
草也不生氣，而是主談起了神明。
他不是要為自己解釋。
而是……
。經辯
。來來來
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。懂我是還懂你是看看，場一論辯倆咱
