心廟的事，當年楚塵跟著牧塵化跑去夢境世界聽道的時候，楊牧玄就已經知道了，算不得什麼新鮮事。
不過，這個心廟裡居然能夠顯化他的司命天君相，只能說明這個心廟等級不低，而做出心廟這個“金手指”的存在究竟是怎麼想，反正楊牧玄是不明白就是了。
當然，也有可能是，原本這個心廟還做不到這種程度，但是某位大神對心廟做了一點小改造，比如說連結封神榜之類的，對吧，某位不肯姓名的河神大人～～～
開始的時候，楊牧玄也沒想到這位，但是如今想來，想必這位河神也了不手腳。至於為了什麼？畢竟人家境界高妙，他一個小小的大神通者，怎麼能夠了解大佬們的想法呢。
來之前，楊牧玄本來對這事相當的興趣，但是來了之後，楊牧玄心裡的“從心”之道覺醒了，瞬間明白了過來，行走諸天萬界第一條“裝糊塗”。
反正他的正秦玄也不在，這個司命天君神相就是傳遍了整個諸天萬界也挑不起事來，怎麼，難不還有人能夠破了黑暗之主的法寶佈下的陣勢不？
司命天君笑了笑，這才看向了一邊撇撇了半天的九靈元聖：“說起來，道兄這是要做什麼？居然還搞出什麼下世的事來，著實有些扯了。”
別看九靈元聖本彷彿一頭獅子，但是人家的心卻和獅子一點也不一樣，這位最不喜歡的就是殺生，最喜歡的就是傳道業，教徒子徒孫。
而且，對於弟子的教育和那位太乙救苦天尊的本太乙真人差不多，幾乎到了護短的極致，無論自家弟子對錯，只能是自己懲戒，別人一下都不行。
當年最初的西遊量劫，西天取經，佛法東傳的那一次，這位九靈元聖下界為那師徒四人新增災劫。人家下凡都是依託吃了一口唐僧就能長生不老為藉口，九靈元聖卻是毫不心，反而教起了徒弟。
平日裡更是吞服天地靈氣，無論是葷素，只要是生死後所化的東西都不會，一是覺得這些東西乃是後天生之，是穢，吃了會汙穢自己的先天靈，二是覺得後天生也是生靈，有靈，為了吃而殺戮有傷天和。
而，九靈元聖最後對著人家師徒四人手的理由也不是為了吃唐僧，而是為了自己的徒子徒孫報仇，堪稱有有義。一口擒來八戒唐僧以及玉華國國王全家之後，卻也只是拿柳鞭子，幫孫子們報仇，沒有如同金翅大鵬那般都上鍋蒸了。
三尸執掌修士的“貪嗔痴”，想要仙得道就要學會剋制自己的“貪嗔痴”，有不大神通者憑藉著“斬三尸”就大羅道果，甚至於把自己的三尸神點化化，遁魔道之中，為一方魔君魔尊。
九靈元聖也是如此，再說這位乃是先天生靈，本乃是一道元氣所化，天生就是得道的仙人，三尸神是否存在都是兩說，畢竟按照時間線，三尸神就大神通者那都是後天生靈出現了很久之後的事了。
反正於秦玄而言，當年追溯本源為先天風靈所化的度厄真人的時候，是沒有三尸存在的。
實際上，依秦玄看來，先天生靈，先天神聖本就沒有什麼三尸神的存在，不然那些先天神聖們用三尸神做化就是了，還搞什麼“太清、玉清、上清”，搞什麼“善念、惡念、執念”，搞什麼“、、混沌”，搞什麼“天、地、人”，不就是因為沒有三尸可以煉製化嘛……
所以，九靈元聖下下界禍天下這事也就騙騙凡人，大神通者誰會信？至於司命天君而言，這話沒有什麼可信度。
當然，也保不齊這位九靈元聖閒著沒事，有什麼算計，所以去請三尸神行了斬三尸之事，煉化就化，這種況也不是不可能，只是沒必要……
畢竟大羅道果投影諸天萬界，化無窮無盡，也可以學秦玄分出神念，神魂轉世迴，自然也有分演化而出，哪裡需要這般作為？
“不過是閒來無事，下凡找這些小修士們玩玩，順便給他們送些機緣，結點善緣罷了。”九靈元聖的獅子頭輕笑道：“不曾想這裡居然遇見了道友，那可真的是太好了，正好這些日子，太乙正想著尋個機會找道友說一說呢。”
這話別的大神通者說司命天君是不信的，但是九靈元聖說，司命天君卻是信得。畢竟九靈元聖這麼多年不曾證道混元道果，甚至於這麼多年都沒到混元道果的邊，連個半步混元都沒就，就是這個“好為人師”的格使然。
這麼多年來，算上太乙真人本尊和諸多化在，整個玉清元始天尊門下乾元山金太乙真人這一脈的傳下來的傳承也沒多，門下弟子更是寥寥無幾，還多是記名弟子，真傳弟子只有那位媧皇宮中靈珠子轉世，如今至高天庭裡中央祭壇元帥、中壇元帥、善勝子、八臂鬼王、三壇海會大神、威靈顯赫大將軍、定遠征寇大元帥、降妖大元帥，尊號火天王、金環元帥、蓮花太子、天帥領袖、哪吒天尊的李哪吒。
手下有天兵天將、三十六員、五營四神、繡球十六大妖王，在天庭中是住所就有好幾個，雲樓宮、昆沙宮這兩個屬於他的地盤不說，東方青華長樂世界妙嚴宮，李靖的元帥府也是隨他來去，甚至於因為他也在佛門留了名號，煉出了一尊護法菩薩，於靈山婆娑世界，西天極樂世界中都有住所。
更別說，這位依靠著自在各個量劫中留下來的傳說，證道大羅，化無窮，也在大羅天上開闢了一方府，傳下了一脈傳承作為太乙正統，隨後化了一旁門祖師，留下傳承。
只是哪怕留下了傳承，這也只是應付自作為仙道玄門正統的任務，責任罷了，實際上，這位傳法的時候本就不收徒。
為此，那方大羅天境的世界他也不常回去，只把那方世界做了他傳承之中的景聖境，但是偶爾到了講道傳法的時候，也會回去住一住。
這師徒倆都不太喜歡收徒，不過為了造玉清門人的傳道指標，先天生靈九靈元聖而出，傳道傳法。故而，別看九靈元聖名為太乙救苦天尊的坐騎，實際上稱得上是太乙救苦天尊一脈的副主了，就是哪吒見了也得笑呵呵的聲師叔。
而元始天尊對於這種況也是睜一隻眼閉一隻眼沒多過問，不過，就是因為太過“好為人師”，承了不因果，平日裡專心管理太乙一脈，也沒什麼想要再進一步的心思了。
