《諸天從心錄》第1742章 布置(1)

作者:知余樂·9個月前

孟川著那本《生生造化真經》,心裡生出了無限悟,這本經文便是司命天君去三清世界之中的太清寰宇指點李鄲道的時候,得到的法門,乃是李鄲道的本大法,堪稱無上玄妙。

若是修行有,無論是什麼傷勢,都能夠以五行造化玄妙重生。尤其是在“異人”世界中行走了一段時間,得了左若的《逆生三重》之後,全化為五行造化之氣後,便可以一念之間造化無窮眾生,生生不息,無窮無盡,不聖而聖。

尤其是在就天仙道果之後,老君便把那方世界象徵著大道之,駐世之基,文明之源的太清道德之位予了李鄲道,將李鄲道保送了太乙道果。

若不是那方世界象徵著秩序的玉清盤古元始天王,和象徵著未來無限的上清太上靈寶大道君還沒歸位,李鄲道都能憑藉這《生生造化經》直接證道大羅了。

這本《生生造化經》講的本就是五臟孕育五行生造化之玄妙,孟川心和腎之氣得了太之火和太之水強化,以水火孕育造化,心腎相得來生機自然也是可以的。

“可有不懂之?”孟玄看著已經通讀了一遍經文的孟川問到。

孟川搖了搖頭:“沒有,這經文中將造化之道講解的很徹,五氣迴圈之玄妙也說的明明白白,我甚至都已經有了生滅神的靈了。”

“哦?說來聽聽。”孟玄臉上的笑意更是濃了三分。

孟川也不藏著掖著,卻是都說了出來:“玄弟你說元初山有本《雷霆滅世》,我就以火化雷,以水為電,雷電融,水火加化為毀滅之,而毀滅之,以火為,以水為泰,水火相濟化為造化之。一一外,造化毀滅互為表裡,不就是生滅之?”

孟玄既沒有點頭,也沒有搖頭,只是笑著說道:“去吧,去那書庫之中多看看其他超品神的玄妙,你會明白的。”

滅在外,生在確實是不錯的想法,但是這種做法無疑是將生、滅兩道分開了,未來修行中,生、滅分離,總會出現大問題的,想要更進一步還需要另想法門將生、滅融合,達到不生不滅,半生半滅,永生永滅的境界。

雖然有些困難,但是……

孟玄再次開口說道:“我再傳你兩門經文,名為《永生永寂真經》和《永恆真》,你且好好思考去吧。”

說著孟玄再次一點孟川眉心,隨後一揮袖子,便將孟川送下了山。

《永生永寂真經》全名為《永生之主說永寂之主滅世真經》,永生之主便是昔年林蒙天尊,秦蒙天尊與秦玄一同化轉世之時的四弟,諸天萬界孕育的先天靈寶永生之門的靈轉世方寒,而永寂之主便是永生之門的毒瘤與華天君融合轉世之後誕生的華天都。

方寒與華天都本應是一堆死對頭,但是在秦玄的化方玄的干涉下為了相輔相,互利互惠的道,前者象徵永生,在諸天萬界號稱永生之主,而後者象徵永寂,在諸天萬界之中號稱永寂之主。

這本經文便是以方寒的角度闡述華天都的滅世之道,實際上也有一本《永寂之主說永生之主創世真經》,是以華天都的角度闡述方寒創世之道,不過,方寒創世與“永生”沒什麼關係,靠的是三千大道與大力出奇跡,著實沒什麼好說的。

而另一本《永恆真》卻是方玄過永生之門時進了另一方世界後認得乾弟弟白小純創的功法,白小純修行到了永恆之境,號永恆之主,一念便能永恆。

這《永恆真》便是白小純修行永恆之的法門,講解了永恆真意,同樣也因為白小純曾經與修行毀滅之道的修行者對抗過,故而其中也有部分關於毀滅之道,與對抗毀滅的法門。

這兩部經文法門又不是二者的本法門,不涉及到二人的本之道,孟玄便也傳給了孟川,不過也只是傳了有關於毀滅與永生的部分。

又得了兩部無上傳承,孟川呆愣愣的看著眼前的山,抿了抿才說道:“玄弟……你究竟有多神通秘啊,怪不得,別人說你是一個寶藏呢?”

山上孟玄應著孟川的嘀咕,輕笑了一聲:“且學著吧,貧道會的可多著呢。”

“老師,那你看看我的法有什麼好指點的?”聽著孟玄這麼說,一邊的六月開口問道。

“你啊,我給你的《符籙大全》裡的那些符籙都學會了嗎?”

“還……還差一點。”六月想起孟玄傳給他的那本《符籙大全》,哪怕是在記憶之中,那這符籙也是頭疼,各種各樣各類的符籙,哪怕一種只有一道,是基礎符籙,卻也有三百道了,他現在才學了不到一百道而已。

按照孟玄的說法,那三百道符籙學會了,學全了才能初步的凝聚符籙神,往後想要增強,還需要不斷的學習新的符籙,未來雖然發展無窮,但是現在看來卻著實有些……

“那還不趕快去學?修行哪裡來的捷徑?”可能是孟川的進步讓孟玄頗為興,對於六月這種“怠惰”的想法,孟玄也沒像之前對三月那般語氣激進了。

“是。”六月苦著臉也下去修行了。

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