一個現代醫學生和古代穩婆，許多方面認知都有不同。
比如李穩婆預防難產的法子，是將弓弦剪斷燒灰，混於酒水中，讓產婦飲用。林婉婉則格外強調洗手消毒。
兩個人的草臺班子，只能求同存異，彼此磨合，好在合作效果暫且表現不錯。
產婦發是急事，李穩婆通常即刻被走，只能讓家裡人來濟生堂報信，留下主家地址，林婉婉若有空便去瞧一瞧。
若是出外診或正好有病人，只能錯過去了。
今日李穩婆特意登門，也是因為遇上一個格外棘手的孕婦。
李穩婆：“我幫陳家接生過兩代人，可這次瞧他家二娘子，實在況不好。”
林婉婉：“怎麼個不好法？”
李穩婆：“孩子太大，胎位不正，母子都保不住。”
林婉婉：“還沒生？”
李穩婆：“八個多月了，我同他家裡的嬤嬤一起，幫著正了幾天胎位，都不行。”
林婉婉聽李穩婆的話音，胎兒的況未必能等到足月。哪怕能，未來一個多月，看起來也不大可能好轉。
經年的穩婆，打眼就知道，產婦是半隻腳，一隻腳，還是兩隻腳邁進鬼門關。
李穩婆算是比較有良心的穩婆，大胖孫子，婆家人喜歡，生母就得遭大罪，甚至送命。
有些人家信奉胖兒孫有福氣，家養的嬤嬤會刻意將胎兒養大，以待孩子出生後獲得厚的賞賜。
至於母，輕則傷，數年難以再孕，重則難產。
可惜這麼簡單的道理，卻不是每個人都知道的，或者為了種種目的，裝作不知。
林婉婉搖搖頭，“如果……”想了想還是止住口。
如果在現代，可以剖腹產，但在長安，連輸裝置都沒有，遇上大出，救都救不回來。
李穩婆：“林大夫有法子？”
林婉婉出手在眼前翻轉，空空如也，“以前有，現在啊，巧婦難為無米之炊。”
李穩婆：“是何法子？”
林婉婉：“剖腹取子。”
李穩婆以前也聽過這法子，“難道真的只能等死後取子？”雖然能讓生者死者好些，但母親一旦死去，胎兒也極容易在腹中憋死。
林婉婉：“當然是生前。”
見李穩婆眼神有些詫異，補充解釋道：“用麻沸散麻暈產婦，剖開的肚子取出胎兒，再把肚子起來。”
合該慶幸，華佗的麻沸散，在此間並未失傳。
李穩婆想起，林婉婉曾經“”過人，救回袁家公子一條小命，希冀道：“能活？”
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