譙並作為五方上帝教的創始者之一，有些飄了。
或者說，不僅僅是有點，而是飄得很厲害。
作為教宗，嗯，或許只是譙並自以為的教宗，畢竟方的職位只是大祭酒。
但是他確實是當下此五方道場之的最大的吏，最大的領導。
在最開始的時候，譙並或許心中還明白自己的位置，但是時間長了之後，就忘了。
尤其是在五方道場之，不管是大道長還是小道，都對他畢恭畢敬，見面便是肅立一旁施禮以拜的時候，當他他覺得自己在五方上帝教可以一言九鼎，可以一手遮天的時候，他就漸漸的忘了他這個鼎是怎麼來的，也忘了他的天是大還是小。
陳銘說的那些是錯的麼？
並不是。
而且誰都清楚陳銘說那些到底對不對。
比如道每天的飲食不知道什麼時候開始變差了……
比如原本應該半年下發一次的鞋，一年發一次的道袍，現在變了要申領，先申報，才能領，而且報上去之後也要大半年才能下發……
他建議五方上帝教要勤儉，要真正的做一些對貧苦百姓的事，而不是表面上的發幾個吃不飽的餅子……
尤其是譙並上的那幾套的裳，鑲嵌了金銀線的道袍，恐怕就能讓一個村寨裡面的百姓吃上一年！
這樣的建議，難道是錯了？
陳銘想不太明白。
他站了出來，並提出了意見。
而且這讓眾人提意見，也是譙並自己這麼要求的。
譙並主持了一次全道場的部會議，表示讓所有的道人都可以發表意見，提出五方上帝教道場的問題，並且他還一再強調，要聽真話，要敢於說真話，並且歡迎所有的人批判指點，以此來達五方上帝道場之的和諧共進，修煉得道。
所以，陳銘當時就相信了，他站了出來……
然後陳銘就覺得事忽然有些不太對勁了。
譙並不是也說了要聽取百姓心聲麼？要更加的近百姓麼？那麼大祭酒穿著一件至價值四十萬錢的袍，又怎麼去近百姓？
說是要讓眾人都得到五方上帝的恩澤，到五方上帝的榮耀，結果道場裡面的大多數人都是勞累不堪，面有菜，這又算是什麼恩澤呢？
如果是人人都是如此，倒也不算是什麼，但是總有一些人，一小部分的人，可以時時刻刻有可以吃，有新可以換，但是其他人就連油花都見不到，連找一塊布頭打補丁都難。
在陳銘提建議之前，譙並笑容親切，溫和。
在陳銘提建議之後，譙並也依舊是笑著，只是略有些僵。
但是譙並的那些手下，一個個都變了臉，出了他們從來不在外面信徒之展的那張臉。
譙並當然不會看上這些蠅頭小利，但是他的手下不一樣。
譙並看不上，這些人看得上。
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