第2052章
朱高熾的語氣裡帶著幾分無奈，也帶著幾分清醒，“在他們的認知裡，國家興旺，必然是因為君王勤政民、勤儉節約，親賢臣遠小人，最好是與士大夫共治天下，把朝堂的權力到他們讀書人手中；國家衰亡，必然是因為君王殘暴無道、窮奢極，朝堂之上有佞小人作祟，不重用他們讀書人。反正簡單來說，國家興旺，是因為皇帝親近他們這些文臣讀書人；國家衰亡，錯在君王，錯在小人，從來都與他們無關。”
“畢竟筆桿子始終握在讀書人的手中，天下的史書記載、坊間的輿論口舌，皆由他們掌控，他們想怎麼寫，天下人便會怎麼看，想怎麼說，坊間便會怎麼傳。史書之上，筆墨之間，從來都是他們為自己立言，為自己正名。”
“但凡朝局清明、天下稍安，便必是他們口中“聖君親賢、文臣輔政”的功勞，將朝堂之上的籌謀、民生之間的安定，盡數攬在自己上，彷彿這天下太平，皆是士大夫階層鞠躬盡瘁、經世濟民的結果；可一旦朝局盪、民生凋敝，便絕口不提自的貪腐懈怠、因循守舊，反倒將所有過錯一腦推給君王，說君王耽於樂、不聽忠言，推給所謂的“小人”，說宦專權、外戚干政、武臣跋扈，彷彿天下大，皆是君王昏聵、佞作祟，與他們這些“飽讀聖賢書”的文臣毫無干係。”
“他們慣於將自己放在治國的道德制高點，以“孔孟之道”“聖賢大義”為標榜，輒便以“清流”自居，將自己塑造天下道義的執掌者、江山社稷的守護者。在他們的話語系裡，唯有讀書人才懂治國之道，唯有士大夫才配輔佐君王，彷彿這天下的治理，不過是他們與君王之間的朝堂博弈，不過是文臣之間的道義論爭，卻從來沒有真正低頭，看向腳下的土地，看向那些面朝黃土背朝天的底層百姓。他們從沒想過，那些吃不飽、穿不暖，整日為生計奔波的農民、工匠、軍戶，那些構大明江山基的千千萬萬普通人，才是真正決定國家興衰的關鍵。”
“在這些士大夫的眼裡，老百姓不過是“芸芸眾生”，是愚昧無知的凡夫俗子，是無需放在心上的草芥。他們覺得百姓只懂耕田做工、求一口溫飽，不懂什麼聖賢大義，不懂什麼朝堂治世，所以便可以被隨意忽視，被肆意盤剝。他們從不會關心百姓的田地裡是否有收，不會在意工坊裡的工匠是否能拿到足額的工錢，不會顧及戍邊的軍戶是否能穿上寒的棉，不會心疼街頭的流民是否能吃上一口熱飯。在他們的治國理念裡，百姓的溫飽，從來都不是衡量朝局的標準，更不是他們施政的考量。”
“於他們而言，治國之道，從來都不是讓天下萬民安居樂業，而是如何哄好君王，博得君王的信任與倚重；如何結黨營私，在朝堂之上爭得一席之地，掌握更多的權力；如何把持仕途，讓天下的讀書人皆其門，讓朝堂的話語權盡在其手。只要能哄得君王龍大悅，只要能在朝堂之上站穩腳跟，只要能將權力牢牢攥在手中，便是所謂的“治國”。至於百姓的死活，不過是他們口中“倉廩實而知禮節”的附屬，是江山安定的點綴，甚至在他們爭權奪利、黨同伐異的過程中，百姓的利益，不過是可以隨意犧牲的籌碼。”
