道德天尊：這不是有手就行？
玄都大法師：（領悟題意）弟子盡力……
亞當：（不知道這是題）認真查字典……
其他人：……
不好意思，其他人連發表意見的資格都沒有，看了眼字典就當場炸了。
“也罷，你看好。”
想著就算亞當明白了題目，估計也很難在短時間悟出什麼，到時候別仙了一查分，道德經參團率百分百，輸出佔比1%，自己不要面子的？
於是老君一指面前的丹爐。
亞當的視線落到丹爐上之後，只覺得耳邊似乎響起了“轟——”的一聲，爐中的景象忽然變了。
在一片黑暗中，存在的概念最先生……
之前領悟元始無極經時見過的畫面再次浮現，依然是天地從無中誕生的過程，卻沒有就此結束，而是繼續一路發展、變化。
最終，天地萬執行到凋零衰亡的時候，整個世界步毀滅，又歸於無。
老君開爐取丹，看向還沉浸在領悟當中的亞當。
除了畫面更多了之外，老君所展示的畫面背後的道所闡述的角度也與祖師不同。
元始無極經立足的本是天地開闢之前的無，主要闡述的容卻是天地開闢，萬發源的過程，以及在那之後的有。
可謂是以無為，以有為用，帶有一定的主觀。
而道德經卻是客觀而冷峻地從天地從無到有，再歸於無的全程娓娓道來，不偏不倚。
而在一份略帶點主觀的引導下，那些原本藏在字裡行間的道理向著亞當展現出來。
比如在那天地開闢的過程中，太初先天一炁演化玄元始三氣的過程……比如人道發展的過程中，五德執行的玄妙……比如天地萬源自於無又復歸於無的迴圈……
凡此種種，可以稱之為……道德經注（玄都大法師版）
“原來如此！”
亞當睜開眼，眼神複雜：
“從前弟子真是空守寶山而不自知……”
不知為何，他想起了一個寓言故事。
有一位糧食商人有兩個兒子，臨終前他把家裡的存糧和店鋪給了大兒子，又把自己老家的房子和山頭留給了小兒子。
小兒子說：父親，你是讓我不要忘本，還有要懂得授人以魚不如授人以漁的道理，用那座山種出糧食養活自己嗎？
糧食商人道：不，那座山地下有一座金礦……
“多謝師父。”
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……臺燭、盂缽、瓶淨、蘆葫出拿又當亞後隨
