《徐氏略記》漢督郵徐毅(1)

作者:緩安甫·7個月前

《三國志》中關於督郵徐毅的生平記載極,只知其曾擔任督郵一職,在任職期間生病,華佗曾前往探視診治。目前沒有更多史料能明確其的生平事蹟和其他經歷。

督郵在漢代的作用主要有以下幾個方面:

行政監督

代表太守督察縣鄉,定期或不定期地巡查各縣,對縣令、縣丞等地方員的行政管理進行監督,檢視其是否履行職責,有無貪汙腐敗、怠惰懈怠、失職職等行為,及時糾正並上報太守。

傳達政令

負責將太守的教令、政令等傳達給各縣鄉,確保地方行政事務的順利開展和政策的有效執行,同時也將縣鄉的況反饋給太守,起到上下通的橋樑作用。

司法管理

兼司獄訟捕亡,有權審理案件、查驗刑獄,對地方的司法工作進行監督和管理,檢查案件的審理是否公正、合法,追捕逃亡的罪犯等,維護地方的法律秩序。

賦稅徵收

催繳租賦,督促各縣按時足額地徵收賦稅,確保國家財政收的穩定,對於拖欠賦稅的況進行調查和理。

治安維護

加強與地方員的通,掌握當地的治安況,對於存在的治安問題做出及時反應,協助地方員制定相應的針對措施,保障當地老百姓的生命財產安全。

社會教化

在巡視過程中,督郵還可以發表一些言論,倡導勤儉治國、孝悌忠信等社會道德,促進社會的和諧穩定發展。

華佗(西元145年左右—約西元208年),字元化,又名華旉【fū】,沛國譙縣(今安徽亳州)人。東漢末年醫學家,中國中醫外科學創始人,和張仲景、董奉並稱為“建安三神醫”。

華佗、外、婦、兒科,尤為擅長外科,他研製出的麻沸散是世界上最早的麻醉劑,開創中國全麻醉法實施手的先河,被後世尊稱為“外科鼻祖”,他重視運養結合,創編的五禽戲,以模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種作達到強健康、未病先防的功效,至今長盛不衰。在醫學思想上,華佗遵從於“天人相應”的思想觀點,從而提出了“常宜盈”和“脾胃說”的醫學理論,強調脾胃是後天之本,要想健康首先就是養好脾胃。這番論說被後世的易水學派和補土派分別奉為經典。華佗首創臟腑辨證的雛形,即論傷雜病、虛實寒熱,均從人五臟六腑出發。這套系,對後世醫學產生了極其重要的影響。華佗因為在外科、麻醉學及運醫學上的貢獻,被國學者尊稱為中國的希波克拉底氏。

華佗早年曾在徐州遊學,通經書,沛相陳珪曾推舉他為孝廉,太尉黃琬徵召他為下屬,華佗兼推拒不就。

華佗乃是一位醫高明、妙手回春的神醫,其對醫藥之通可謂登峰造極。他在治病時,所選配藥種類寥寥無幾,但卻能準地拿每種藥所需的分量,信手一抓便能分毫不差。其所開之藥方更是猶如靈丹妙藥一般,往往能夠做到藥到病除,令人嘖嘖稱奇。

若是遇到需要針灸治療的病症,華佗亦有妙招。他通常僅需在患者上灸一兩位即可,且每位施灸次數絕不超過七八次。如此這般,那病痛便能立竿見影地得到消除。而當那細長的銀針緩緩刺位之時,如果病人覺酸脹麻木,華佗則會毫不猶豫地迅速拔出銀針。就在這一剎那間,彷彿病魔已被驅離,病者已然痊癒。

然而,倘若遇上那些頑固的疾病,諸如腫瘤之類在結塊生長,使得上述常規療法難以奏效之際,華佗便會毅然決然地選擇割治。在此之前,他會心調配一種名為“麻沸散”的神奇藥劑,並讓病人飲下。待藥效發作,病人陷全然無知覺的狀態之後,華佗才會小心翼翼地起手刀,開始為病人割除病灶。手過程中,他手法嫻,遊刃有餘,將那病灶之清理得乾乾淨淨。隨後,他又細緻地合好腹壁,再敷上特製的藥膏。經過短短四五日時間的調養,病便會明顯好轉;不出一月,病人便可徹底恢復健康,重獲新生。

華佗一生專注於行醫治病之事,其足跡遍佈大江南北,從江蘇到山東,自安徽至河南,皆留下了他救死扶傷的影。憑藉著高超的醫和高尚的醫德,他功治癒了當時無數的疑難雜症,聲名遠揚,為了人們心目中的醫聖,備敬仰與讚頌。

彭城國(今江蘇徐州市)國相夫人夜裡廁,手被毒蟲蜇傷,痛得難以忍無法睡。華佗人把水燒熱,讓把手在熱水中,終於得以安睡;旁邊的人不停換水,以保持水的熱度。第二天,國相夫人手上的疼痛即完全消除。

患有頭風病,每次發病,心中慌眼冒金星。聽說華佗大名後,召他為自己治病。華佗用針扎膈俞,立刻就緩解了曹頭疼的症狀。

某郡有兩位倪尋和李延辦事員,曾同住在一起,兩人都出現了頭痛和發燒的症狀。華佗說:“倪尋,應當使用瀉下的藥排除的結滯;李延,則要讓發出汗來。”有人問道為什麼兩者症狀一樣但治療方法不同時,華佗解釋道:“雖症狀一樣,但倪尋屬於外實,李延屬於實,所以治療方法有所不同。”隨即分別給兩人配藥,第二天早上兩人就恢復如常。

縣的嚴昕和幾個人一起等候華佗,華佗到來後,看了看嚴昕然後問道:“您好嗎?”嚴昕說:“和平常一樣。”華佗說:“您的面部出現了急病的徵兆,千萬不能多喝酒。”嚴昕等人和華佗談結束後告辭回去,剛走出幾里,突然頭腦一陣眩暈,然後從車上掉了下來,周圍的人趕將他重新扶上車,送回家中,沒想到第二天夜裡嚴昕就因急病去世了。

軍隊一個梅平的辦事員生病後,被上級除名要求回家休養。他家住在廣陵(今江蘇揚州),走至離廣陵還有二百里時,他去到一位親戚家借宿,正好遇見華佗。華佗聽聞梅平的症狀後,嘆地說道:“您要是早點到我就好了。如今病勢已不可緩解,還不如早點趕回家,和家人再見一面。五天後就會死亡。”梅平立即朝家趕,後來一切如華佗所說。

華佗在路上遇見一個咽阻塞的人,想吃東西又咽不下去,家人正打算帶他去就醫。華佗聽見他的聲,停下來前去探視:“剛才我經過的地方有個賣餅的店鋪,那裡有蒜泥調和的酸醋,買三升讓他喝下,病自然就好了。”病人喝下酸醋後,立即吐出一條長條形的寄生蟲。他們把它懸掛在車架上,趕著車去拜謝華佗。那時華佗還未回家,家中的孩子在門口玩耍,看見來人,說道:“這些人好像到了我家公公,一看車旁邊掛的東西就知道。”那位病人進屋後,看見華佗家裡的北牆上懸掛著幾十條這樣的長條形寄生蟲。

有一個郡太守生病了,華佗認為必須讓此人大發怒氣才能痊癒,於是要了他很多財卻不給他治病,還跑了,跑下還留下一封信把太守痛罵了一頓。太守然大怒,命令下人追殺華佗。太守的兒子知道,攔住下人不準去追殺,太守一時間憤怒到極點,猛地吐出幾升黑,病也就好了。

便調便

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