又一聲暴喝幾個鮮卑勇士不住後退,羯人趁勢發起蠻力死命掙出來,幾步衝出包圍著肩膀狠狠一撞。鮮卑隊將沒有防備,被撞的一個趔趄四腳朝天摔進矛手佇列裡。羯人雖然衝出盾陣斧子卻沒帶出來,一群漢人矛手仗著人多慢慢近,後盾陣也聚集過來。
兩下夾擊羯人又赤手空拳,一邊不斷怒吼恐嚇敵人一邊退到牆垛邊,眼見退無可退晃著腦袋咒罵一圈,隨後不再猶豫縱跳下三丈高的城牆。城牆下一些羯人貲奴早就堆好稻草,落在草上緩衝過後又在地上滾了幾圈,拍拍屁站起揚長而去。
“你什麼名字?”金禕目睹全過程,決定好好獎賞一下勇敢的人。
“耶奕於。”
耶奕於是對古伊朗語族“伊爾哈尼”的漢語音譯,可以翻譯遵從明或希之子。按理羯人奴隸應該在名字前面加上奴婢兩個字,這個傢伙竟然直接說出名字,雖說令人不快不過該賞還是要賞。
金禕扔出一串銅錢:“你展現了足夠的勇氣,先拿去花吧,等再立新功便選個帶崽子的人賞你。”
古代醫學不發達,人首次分娩很容易危及生命,普通人家如此奴隸更是如此。帶孩子的人生養過,意味著不會因為分娩送命,對於時刻都生活在苦難中的奴隸來說,家人無恙是件天大的幸事。
“我不想要錢,也不想要家,我想要自由。”
“不準!”金禕惡狠狠的瞪著所有奴隸,緩緩抬起手指向遠:“你們該多生孩子,世世代代給我種地,誰敢跑就和他們一樣!”
在他手指的方向有幾座土臺,上面佇立著五副Ж字形木架,木架上繃著五張大小不一的人皮,人皮上寫滿暗紅的漢字咒文。
剝皮師手藝湛,哪怕最小那一張兒的皮都沒有缺失一塊。皮完整剝離之後害者仍舊活著,要趁嚥氣之前先挖眼睛再割舌頭,最後開膛破肚取出完整的腸子,假如此時才嚥氣那將昭示好運即將到來。
匈奴人敬仰蒼天相信萬有靈,在和漢地接過程中道教早期的符籙文化影響,現在咒文都用漢字書寫。薩滿要趕在皮水之前沾著鮮在上面寫滿咒文,國相通常是等級最高的薩滿,人皮上的咒文便是金禕親自謄寫。
人皮對面有一座宏偉華麗的祭壇,銀質托盤擺放著人類的肝臟,偶爾有禿鷲下落啃食,路過的人便會跪下虔誠的祈禱,用最謙卑的語言向上天傳達自的恭順。
這些臟並不屬於害者或是哪個奴隸,死去的家屬和敵人中的勇士才有資格獻祭。生俘敵人之後勝利者會割下對方的肝尖品嚐,所以完整的肝臟屬於家人,而敵人勇士的肝臟會缺一角。
接下來的日子匈奴人始終沒能接近城頭,平靜幾天後匈奴人突然轉變戰法,在城外展開大規模土工作業,挖掘出兩道深壕又鄰壕立起簡易拒馬。正當鮮卑人紛紛猜測對方要做什麼的時候,臨近月底圍城的騎兵開始撤退,看來匈奴人補給不夠打算回家。
城所有人都在慶祝,唯獨拓跋詰汾心徹底涼,環城掘壕不是新鮮事,多年前曹為了防止疫病擴散就用過。有心人評估過後發現用在軍事上同樣有效,外圍配置量騎兵往來支援,利用壕和拒馬用很的兵力就能圍死城池。
別天真的以為是仗著城池堅固才能守住,那是湊巧劉琰改革南匈奴制度打散部落,編戶管理稅收增加卻降低了員能力。匈奴貴族允許員整個南匈軍隊已經算給足面子,他們不願意為了復仇一直拖延下去。
民政分出去後屠各大都尉的權勢不比從前,可他依舊掌握兵權,南匈奴大部隊撤走還有奴盧水胡和小月支,他們倆是劉靖的死忠,戰鬥力不比南匈奴騎兵差。
先前不敢野戰是因為打不過對面眾多的騎兵,現在匈奴人大部隊離開,不出去野戰還是因為打不過——衝擊壕系只能白送人命,小部隊也許能突出去老百姓可辦不到。
平城屬於農牧結合的邊境城市,百姓大多居住在城池外部,因此城池的面積不算廣闊,正方形的城牆邊長僅三公里多一點。
拓跋詰汾帶到這裡的鮮卑人就不,匈奴人打過來附近老百姓紛紛進城躲避,十平方公里的城池進來五萬人,人吃馬嚼每天就消耗掉三千石糧食。
全部家底勉強能支撐兩個月,眼下已經過去一個月,那麼下個月過去之後呢?人吃人能堅持多久?沒有外援只能眼看全城人困死。
現在沒有別的好辦法,派人潛伏出去求援吧,希曹百忙之中能派人來。估計一來一回怎麼著也得一個月,那時候平城在斷糧的危機關頭。咱也不奢打退匈奴人,派個大人居間調解讓咱緩口氣就行。
不說拓跋詰汾憂心忡忡,單說匈奴人為什麼撤軍,補給確實出了問題,不知道什麼原因關中突然中斷了資支援。沒有關中人輸單靠屠各部自的資儲備堅持不了幾個月。此外還有個重要原因,算時間劉琰該到獨孤山,劉靖心急火燎要去見。
大都尉離開剩下的軍隊相互不服,盧水胡和小月支不會理睬金禕,盤六奚不能命令屠各。南匈奴貴族本不願意打這一仗,與其發糾紛還不如讓匈奴人回家,留下盧水胡和小月支這對左膀右臂反而更方便。
五原城本有兩條古道通山南北,稒道年久失修無法過只有滿夷谷可供通行,滿夷谷南北谷口原本各有城砦,屠各稱霸山之後城砦失去軍事意義變往來商隊補給的驛站。
出了滿夷谷朝東北走七十里就是獨孤山,劉靖心急如焚,穿山越谷全程接近九百里兩千騎兵十天跑完。
到地方發現一個人影沒有,尋思著劉琰沒走過草原可別認錯地方,撒開騎兵在方圓百里之到尋找。周圍跑遍竟然沒有任何發現,這下劉靖坐不住了,原本滿肚子怨氣立時化作深深的擔憂。
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